كتاب فضائل البيت المقدس - الواسطي

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= كلَاهُمَا، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ.
** وتُوبِعَ جبيرُ بنُ نُفيرٍ، تابعَهُ جماعةٌ؛ مِنهُم:
١ - أبُو إدريسَ الخَولانيُّ:
أخرجَهُ البخاريُّ (٣١٧٦)، ومِن طريقِهِ البغويُّ في (شرحُ السنةِ) (٤٢٤٨)، وابنُ ماجَهْ (٤٠٤٢، ٤٠٩٥)، وابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي) (١٢٨٨)، وابنُ حِبانَ (٦٦٧٥)، وابنُ مندَهْ في (الإيمان) (٩٩٨)، والطبرانيُّ في (الشاميينَ) (٧٨٨)، والحاكمُ (٤/ ٤١٩)، والبيهقيُّ (٩/ ٢٢٣)، وفِي (دلائلُ النبوةِ) (٦/ ٣٢٠ - ٣٢١)، وأبُو نُعيمٍ في (الحليةِ) (٥/ ١٢٨ - ١٢٩)، عن الوليدِ بنِ مسلمٍ، حدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ العلاءِ بنِ زَبرٍ، قالَ: سمِعتُ بُسرَ بنَ عبيدِ اللهِ، أنَّهُ سمعَ أبَا إدريسَ.
وأخرجَهُ الطبرانيُّ (١٨/رقم ٧٠)، وفِي (الشاميين) (١٢٠٥)، عن الوليدِ بنِ مسلمٍ، ثنا عبدُ اللهِ بنُ العلاءِ بنِ زبرٍ، حدثَنِي زيدُ بنُ واقدٍ، عن بُسرِ بنِ عبيدِ اللهِ، حدثَنِي أبُو إدريسَ، فزادَ في إسنادِهِ: زيدَ بنَ واقدٍ. قالَ الحافظُ في (الفتح) (٦/ ٢٧٧): «وفِي تصريحِ عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ بالسماعِ لَهُ مِن بسرٍ دلالةٌ علَى أنَّ الذِي وقعَ في روايةِ الطبرانيِّ مِن طريقِ دُحيمٍ، عن الوليدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، عن زيدِ بنِ واقدٍ، عن بُسرِ بنِ عبيدِ اللهِ، فزادَ في الإسنادِ زيدَ ابنَ واقدٍ، فهُوَ مِنَ المزيدِ في متصِلِ الأسانيدِ».
٢ - هشامُ بنُ يوسفَ:
أخرجَهُ ابنُ أبِي شيبةَ (٣٨٣٨٧)، ومِن طريقِهِ ابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي) (١٢٨٩)، وأحمدُ (٢٣٩٧١)، وبَحشلٌ في (تاريخُ واسطٍ) (ص: ٥٢)، عن يزيدَ بنِ هارونَ، قالَ: أنبأَنَا سفيانُ بنُ حسينٍ، عن هشامِ بنِ يوسفَ، عن عوفِ بنِ مالكٍ. وهذَا إسنادٌ ضعيفٌ؛ هشامُ بنُ يوسفَ: هوالسلميُّ الحمصيُّ، نزيلُ واسطٍ، مجهولٌ، وروايتُهُ عن عوفِ بنِ مالكٍ مرسَلةٌ، كمَا قالَ المزيُّ.
٣ - عبدُ اللهِ بنُ الديلميِّ:
أخرجَهُ ابنُ أبِي عاصمٍ (١٢٨٦)، والطبرانيُّ (١٨/رقم ١٢٢)، عن بقيةَ ابنِ الوليدِ.
وأخرجَهُ في (الشاميينَ) (٢١٢)، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرحمنِ الطرائفِيِّ.
كلَاهُمَا، عن عبدِ الرحمنِ بنِ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن أبِيهِ، أنَّهُ سمعَ عبدَ اللهِ ابنَ الديلميِّ. =