* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابيُّ. ثقةٌ. مرَّ.* عَمرُو بنُ بَكرٍ: هوَ ابنُ تميمٍ السكسكيُّ الشاميُّ. قالَ ابنُ عديٍّ: «لهُ أحاديثُ مناكيرُ عن الثقاتِ». وقالَ ابنُ حِبانَ: «يروِي عن إبراهيمَ بنِ أبِي عبلةَ، وابنِ جريجٍ، وغيرِهِمَا منَ الثقاتِ الأوابدَ والطامَّاتِ، التِي لا يَشكُّ مَن هذَا الشأنُ صناعتُهُ أنَّهَا معمولةٌ أو مقلوبةٌ. لا يحلُّ الاحتجاجُ بِهِ». وذكرَهُ العقيليُّ في (الضعفاء)، وذكرَهُ أبُو نعيمٍ في (الضعفاء)، وقالَ: «عن ابنِ جريجٍ، وابنِ أبِي عبلةَ مناكيرَ لا شيءٌ». وقالَ الذهبيُّ في (الميزان): «أحاديثُهُ شبهُ موضوعةٍ». وقالَ ابنُ حجرٍ: «متروكٌ».* ثَورُ بنُ يَزِيدَ: ثقةٌ. مرَّ.* خَالِدُ بنُ مَعدَانَ: تابعيٌّ ثقةٌ. مرَّ.* * *أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج ١٤/ق ٢٢٤).وسيأتِي تخريجُهُ في الأثرِ الآتِي برقمِ (٨٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute