كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

١١٨١ - عنه حديثٌ من سوى ابنُ نايِل (١) ... أيمنُ (٢) ما خالَفَ ذا من قايل

١١٨٢ - جماعةٌ لم يروِ عنهم من أحدْ ... وكُلُّهُمْ صحابةٌ إلا الولدْ

١١٨٣ - ابنُ حُمَيْدٍ ويُسمَّى شَكَلا (٣) ... عَنْهُ شُتَيْرٌ (٤) ابنُهُ قد نقلا

١١٨٤ - لم يروِ عن مُسَيَّبِ بنِ حَزْنِ (٥) ... إلا سعيدٌ وهو خَيْرُ إبن

١١٨٥ - وبَهْزٌ ايضاً ذو انفرادٍ عن حَكِيمْ ... فيما روى فكن به خَيْرُ عليم (٦)

١١٨٦ - عن قُرَّةٍ وهو فتى إياسِ (٧) ... غيرُ ابنِهِ (٨) لم يروِ بين الناس

(١) في (ش) (م): نابل
(٢) أيمن بن نابل -بنون وموحدة-، أبو عمران، ويقال: أبو عمرو، الحبشي المكي نزيل عسقلان، صدوق يهم، من الخامسة، أخرج حديثه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه. "التقريب ٦٠٢"
(٣) شكل -بفتحتين- بن حميد العبسي الكوفي، صحابي، له حديث، أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي والنسائي. "التقريب ٢٨٣٦"
(٤) شتير -بمثناة مصغرا- بن شكل -بفتح المعجمة والكاف-، العبسي -بموحدة- الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية، ثقة من الثانية، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأهل السنن. "التقريب ٢٧٦٢"
(٥) المسيب بن حزن -بفتح المهملة وسكون الزاي- بن أبي وهب المخزومي، أبو سعيد، له ولأبيه صحبة، عاش إلى خلافة عثمان، أخرج حديثه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي. "التقريب ٦٧١٩"
(٦) وهم الناظم -عفا الله عنه- في المسألة؛ فإن المسألة التي ذكرها ابن الصلاح ليست في انفراد بهز عن حكيم، وإنما في انفراد حكيم عن أبيه معاوية بن حيدة، وإلا فحكيم روى عنه عدة: رَوَى عَنه: ابنه بهز بن حكيم، وسَعِيد بن إياس الجريري، وابنه سَعِيد بن حكيم، وأَبُو قزعة سويد بن حجير، وابنه مهران بن حكيم.
وأيضاً جانب ابن الصلاح الصواب في ذلك؛ فقد روى عن معاوية بن حيدة أيضاً: حميد المزني، وعروة بْن رويم اللخمي.
انظر: "تهذيب الكمال ٢٨/ ١٧٢" "التقييد والإيضاح ص ٣٠٩"
(٧) قُرَّة بن إياس بن هلال المزني، أبو معاوية، صحابي نزل البصرة، وهو جد إياس القاضي، مات سنة أربع وستين، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد وأهل السنن. "التقريب ٥٥٧٢"
(٨) معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني، أبو إياس، البصري ثقة عالم، من الثالثة مات سنة ثلاث عشرة ومائة، وهو ابن ست وسبعين سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٦٨١٧"