(١) فِي (ط): "ظلت" خَطَأٌ ظَاهِرٌ.(٢) في (ط): "خوريق" وَالخَوَرْنَقُ وَالسَّدِيْرُ: قَصْرَانِ مَشْهُوْرَانِ.(٣) نَصْرُ بنُ مَنْصُورٍ النُّمَيْرِيُّ (ت: ٥٨٨ هـ) حَنْبَلِيُّ، ذَكَرَهُ المُؤَلَّفُ فِي مَوْضِعِهِ وَسَيَأْتِي أَنَّهُ مِن وَلَدِ الرَّاعِي النُّمَيْرِيِّ عُبَيْدِ بنِ حُصَيْن، الشَّاعِرِ، الأُمَوِيِّ، المَشْهُورِ، وَلَمَّا جَمَعَ الفَاضِلَانِ الدُّكْتُورُ نُوْرِي حَمُّوْدِي القَيْسِيُّ، وَالأُسْتَاذُ هِلَال نَاجِي دِيْوَانَ الرَّاعِي النُّمَيْرِيِّ وَنَشَرَاهُ فِي المَجْمَعِ العِلْمِيِّ العِرَاقِيِّ سَنَة (١٤٠٠ هـ). ذَكَرَا فِي أُسْرَتِهِ "نَصْرَ بنَ مَنْصُورٍ" وَأَوْرَدَ مَا تَوَصَّلَا إِلَيْهِ مِنْ شِعْرِهِ، وَفَاتَهُمَا هَذِهِ المَقْطُوعَةَ، فَلَمْ يَذْكُرَاهَا لا فِي المُقَدِّمَةِ، وَلَا فِي الاسْتِدْرَاكِ مَعَ رُجُوْعِهِمَا إِلَى كِتَابِ ابنِ رَجَبٍ هَذا؟! كَمَا فَاتَهُمَا قَصِيدَتَهُ الآتِيَة فِي رِثَاءِ عبْدِ القَادِرِ الجِيْلَانِيِّ الآتِيَّة في تَرْجَمَتِهِ، قَالَ ابنُ رَجَبٍ هُنَاكَ: وَلَهُ فِيهِ مَرَاثٍ أُخْرَى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute