كتاب عوالي طراد الزينبي

سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ لي أسماءً: أنا محمدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا الماحي (١) الذي يَمحو اللهُ بي الكفرَ، وأنا الحاشِرُ الذي يُحشَرُ الناسُ على قَدمي، وأنا العاقِبُ».

قالَ: قلتُ للزُّهريِّ: ما العاقِبُ؟ قالَ: الذي ليسَ بعدَه نبيٌّ ﷺ (٢).

أخرجَه (خ) عن محمودِ بنِ غَيلانَ (٣). وأخرجَه (م) [٢٣٥٤] عن عبدِ بنِ حُميدٍ. كِلاهما عن عبدِ الرزاقِ.

١١ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ رِزْقويه قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ بنِ عليِّ بنِ حربٍ: [حدثنا عليُّ بنُ حربٍ]: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن أبيه قالَ:

قالَ النبيُّ (٤) ﷺ: «إنِّي أنا محمدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا الماحي الذي يُمحَى بي الكفرُ، وأنا الحاشِرُ الذي أحشُرُ الناسَ، وأنا العاقِبُ الذي ليسَ بَعدي نبيٌّ» (٥).

(١) في (كو): إن لي أسماء: إني أنا أحمد، والماحي .. .
(٢) هو في «جامع معمر» (١٩٦٥٧).
(٣) ليس هو عند البخاري عن محمود بن غيلان، بل لم يخرجه من طريق عبد الرزاق أصلاً، إنما أخرجه من طريق مالك (٣٥٣٢) وشعيب (٤٨٩٦) عن الزهري.
وانظر ما بعده.
(٤) في (كو): رسول الله.
(٥) هو في «حديث سفيان بن عيينة» رواية علي بن حرب الطائي (٣٦).
ومن طريق المصنف أخرجه عبد الخالق الحنفي في «معجمه» (١٨٢)، وابن عساكر في «معجمه» (١٣٢) (٥٤٥) (٨٢٩)، وفي «تاريخه» (٣/ ٢٢)، وشهدة في «مشيختها» (٣)، والتجيبي في «برنامجه» (ص ١٦٤ - ١٦٥)، والسبكي في «معجمه» (ص ٥٦٩).
ويأتي بنفس الإسناد (٩٥) (٢٢٢)، وانظر ما قبله.