كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ما فيها مذكور.

ثم قال تعالى: ولتكن مّنكم إلى قوله: عظيم رأس الخمس الحادي عشر (١) مذكور هجاء (٢) هذه الآية (٣).

ثم قال تعالى: يوم تبيضّ وجوه (٤) إلى قوله: الفسقون رأس عشر ومائة (٥) ورحمة بالهاء (٦)، وما فيها مذكور (٧).

ثم قال تعالى: لن يّضرّوكم إلّا أذى إلى قوله: يعتدون (٨)، وفي هذه الآية (٩) من الهجاء: أين ما ثقفوا كتبوه منفصلا، وقد ذكر في البقرة (١٠)، وأذى بالياء (١١)، ويّقتلوكم بغير ألف (١٢)، وباءو بواو واحدة من غير ألف بعدها (١٣)، وبايت الله (١٤)، وسائر ما

(١) رأس الآية ١٠٥ آل عمران.
(٢) في هـ: «ما فيها» وما بعدها ساقط.
(٣) الصواب: «الآيتين» والعبارة في ق: «وهجاؤه مذكور كله».
(٤) من الآية ١٠٦ آل عمران.
(٥) رأس الآية ١١٠ آل عمران.
(٦) باتفاق، وتقدم بيان ما يرسم بالتاء عند قوله: يرجون رحمت الله ٢١٦ البقرة.
(٧) في هـ: «تقديم وتأخير».
(٨) رأس الآية ١١٢ آل عمران.
(٩) الصواب: «وفي هاتين الآيتين»، وفي هـ: «الآيات».
(١٠) تقدم عند قوله: فأينما تولوا في الآية ١١٤ البقرة.
(١١) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.
(١٢) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ١٨٩ البقرة.
(١٣) تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ٥ البقرة.
(١٤) تقدم عند قوله: وكذبوا بئايتنا في الآية ٣٨ البقرة.