كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

جزور ثم جاء يخاصم إليه فجعل يقول له: يا أمير المؤمنين افصل بيننا كما يفصل رجل الجزور، قال: والله ما زال يكررها حتى كدت أن أقضي له. "ابن جرير".

١٤٤٩٤- عن ابن مسعود قال: السحت الرشوة في الدين. "عب".

١٤٤٩٥- عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الراشي والمرتشي والمعزى الذي يسعى بينهما. "أبو سعيد النقاش في القضاة ورجاله ثقات"١

"الأقضية"

١٤٤٩٦- "الصديق" عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: حضرت أبا بكر وعمر وعثمان يقضون باليمين مع الشاهد. "قط ق".

١٤٤٩٧- عن عبد الله بن ربيعة أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب كانا يستحلفان المعسر بالله ما يجد ما يقضيه من عرض ولا ناض٢ ولئن وجدت من حيث لا تعلم لتقضيه ثم يخليان سبيله. "ق".

١ الحديث رواه الترمذي كتاب الأحكام باب ما جاء في الراشي والمرتشي، ولكن ما عدا الفقرة الأخيرة من الحديث وقال الترمذي: حسن صحيح رقم "١٣٣٧" وكذا أبو داود في الأقضية باب في كراهية الرشوة "٣٥٦٣".
وأما لفظ رواية الإمام أحمد في مسنده "٥/٢٧٩" عن ثوبان: قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما. ص.
٢ ناض: هو ما كان ذهبا أو فضة عينا وورقا، وقد نض المال ينض، إذا تحول نقدا بعد أن كان متاعا. النهاية "٢/٧٢" ب.