كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

• ٥/ ٤٩٨ (١٣٣٣٥)

وقال بعد ذكره كتاب الاعتقاد للبيهقي: "وانتقاه الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي، لما قرأه على ابن حجر وسَمّاه: خير الزاد من كتاب الاعتقاد، فرغ عنه في ذي القعدة سنة ٨١٦".

هكذا ذكر تاريخ تأليف المنتقى بخطه، وهو غلط محض، لا بد أنه تحرف عن رقم آخر، فإنّ برهان الدين البقاعي ولد سنة ٨٠٩ هـ وتوفِّي سنة ٨٨٥ هـ، كما تقدم في مصادر ترجمته المتقدمة في (٨٥٧) فكيف ينتهي منه سنة ٨١٦!؟

• ٥/ ٥٠١ (١٣٣٥٠)

قال: "كتاب الأفعال: في رواة الحديث، لابن طريف. ذكره البقاعي في حاشية شرح الألفية".

هكذا جاء بخطه: "في رواة الحديث"، وهو غلط محض، إذ لا علاقة لهذا الكتاب برواة الحديث من قريب أو بعيد، وإنما أتى ذلك من قراءته الفاسدة لما في "النكت الوفية" للبقاعي الذي قال (١٩٥٢): وقال ابن طريف في كتاب الأفعال: روى الحديث والشِّعرَ رواية حفظه ونقله"، فالكتاب في اللغة.

وقال محقق "النكت الوفية": "وهو كتاب هَذَّبَ فيه كتاب الأفعال لابن القوطية. انظر كشف الظنون ٢/ ١٣٩٤. قلنا: نظرنا في كشف الظنون المطبوع فلم نجد هذا الذي ذكره المحقق، وإنما الذي قاله هو القفطي في إنباه الرواة (٢/ ٢٠٨) قال: عبد الملك بن طريف اللغوي الأندلسي، من طريف اللغوي الأندلسي، من أهل قرطبة، يُكنى أبا مروان أخذ عن أبي بكر ابن القوطية وغيره. وله كتاب حسن في الأفعال، وهو كثير بأيدي الناس، هذَّب فيه أفعال أبي بكر بن القوطية شيخه، وتوفي نحو الأربع مئة، وترجمة ابن طريف هذا في الصلة البشكوالية ١/ ٤٥٣، والوافي بالوفيات ١٩/ ١٧٠، وبغية الوعاة ٢/ ١١١، وغيرها.

• ٢٥/ ٥٠٢ (١٣٣٥٦) و (١٣٣٥٧)

قال: "كتاب الاقتداء: لمحمد بن علي المعروف بابن عبدك، توفِّي سنة ٣٤٧".