كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

هكذا بخطه، وقد أخطأ المؤلف في كنية المؤلف ونسبته، فهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله المُرْسِي الأندلسي المتقدمة ترجمته في (٤٢٤٩).

وذكر أن محمد بن علي الإربلي شارح "الكافية" لابن مالك توفِّي سنة ٦٨٦ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٧٥ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٨٣٦)، وإنما هذا الذي ذكره المؤلف تاريخ مولده لا تاريخ وفاته، قال السيوطي في بغية الوعاة ١/ ١٧٥، ومنه ينقل المؤلف: "قال في الدرر ولد سنة ست وثمانين وست مئة، كان ذكيًا سريع الحفظ، شرح الكافية والشافية".

• ٥/ ٤٥٤ (١٣٠٨٣)

قال المؤلف وهو يذكر شروح الكافية في النحو لابن الحاجب: "شرح الشيخ رضي الدين محمد بن الحسن الأسترابادي، قال السيوطي: … فرغ من تأليفه في سنة ٦٨٦ هـ".

هكذا وقع تاريخ الانتهاء من تأليف هذا الشرح نقلًا من بغية الوعاة ١/ ٥٦٧، وهو خطأ، وهو صوابه كما جاء في البغية سنة ٦٨٣ هـ، قال: "ولم أقف على اسمه ولا على شيء من ترجمته؛ إلا أنه فرغ من تأليف هذا الشرح سنة ثلاث وثمانين وست مئة. وأخبرني صاحبنا المؤرخ شمس الدين بن عزم بمكة أن وفاته سنة أربع وثمانين أو ست، الشك مني". فكأن نظره قفز إلى هذا الرقم الأخير فجعله تاريخًا لتأليف الكتاب فأخطأ.

• ٥/ ٤٥٩ (١٣١١٥)

وذكر أنَّ عصام الدين إبراهيم بن محمد الإسفراييني توفِّي سنة ٩٤٥ هـ، وهو غلط، صوابه: سنة ٩٤٣ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٢٨).

• ٥/ ٤٦٠ (١٣١٢٠)

قال: "وكتب عبد الله الأزهري رسالة سماها: القول السامي على كلام للملا جامي".