كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

• ٢/ ٤٩٣ (٣٨٧١)

قال: "تشويق الحرمين: للإمام فضل الله ابن القاضي نصير الكسائي".

هكذا بخطه "نصير"، وهو خطأ صوابه: "نَصْر"، فهو فضل الله بن نصر الغوري العمادي المتقدمة ترجمته في (٣٥٣١).

• ٢/ ٤٩٥ (٣٨٧٨)

قال: "تصحيح المذهب: لعماد الدين محمد بن الحسين الإسنوي الشافعي المتوفَّى سنة سبع وسبعين وسبع مئة".

هكذا بخطه، وفيه غلط في اسم والد عماد الدين فهو "الحسن" لا "الحسين"، ثم أخطأ في وفاته حين ذكر أنها في سنة ٦٧٧ هـ، والمحفوظ أنه توفِّي سنة ٧٦٤ هـ، كما هو مشهور في مصادر ترجمته المتقدمة في (١٦٠٣).

• ٢/ ٤٩٦ (٣٨٨١)

وذكر أن أبا الفتح عثمان بن عيسى البلطي توفِّي سنة ٦٠٠ هـ، فأخطأ، والصواب في وفاته سنة ٥٩٩ هـ كما تقدم في مصادر ترجمته في (٢٦٩).

• ٢/ ٥٠٠ (٣٨٩٤)

قال: "تصفح الأدلة في أصول الدين: لأبي الحسين محمد بن علي الطبيب البصري المتوفى في حدود سنة أربع مئة".

هكذا بخطه، وفيه غلطان، الأول قوله: "الطبيب البصري"، وإنما هو "الطيب" البصري، ولم يكن الرجل طبيبًا، والثاني ذكر وفاته في حدود سنة أربع مئة، وهو خطأ، إذ بينا سابقًا أنه توفِّي سنة ٤٣٦ هـ، كما في ترجمته (١١٩٠).

• ٢/ ٥٠٠ (٣٨٩٥)

قال: "تصفية الأفكار: لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن علي المعروف بابن الزَّكي الشافعي المتوفَّى سنة ثلاث وثمان مئة".

هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "ابن الركن" قال الحافظ ابن حجر في إنباء الغمر ٤/ ٣١٩: "محمد بن أحمد بن علي بن سليمان المعري ثم الحلبي،