كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١ - في الأسماء.

٢ - في الأفعال.

٣ - في الحروف.

٤ - في تصرُّفِ الأسماء.

٥ - في تصرُّف الأفعال.

قال القِفْطي (١): إنَّه ألَّفه بمدينة زبيد وإنَّه مات قبل أن يُروى عنه، فذَكَر السُّيُوطيُّ مَن رَوَى عنه فيَبطُلُ قوله.

٦٩٤٠ - وقد لخَّصَهُ وهَذَّبه حَسَنُ (٢) بن مُظفَّر النَّيْسابُورِيُّ، توفي سنة ٤٤٢ (٣).

٦٩٤١ - ديوان الأدب (٤):

للإمام أبي سعيد محمد (٥) بن جعفر، في عَشْرِ مُجلَّدَاتٍ ضَخْمات.

أخَذ كتاب الفاريابي (٦) وزاد عليه في أبوابه، فصار أولى منه؛ لأنه هذَّبه وانتقاه وزاد فيه ما زَيَّنه وحلَّاه. كذا قال ياقُوتُ (٧).

٦٩٤٢ - ديوان أديبي (٨):

(١) هذا كله منقول من بغية الوعاة للسيوطي ١/ ٤٣٧ - ٤٣٨، وذكر شيئًا منه القفطي في إنباه الرواة، في ترجمة أبي العلاء المعري ١/ ٨٧ وأصل الخبر في معجم الأدباء لياقوت، في ترجمة إسحاق بن إبراهيم الفارابي هذا ٢/ ٦١٨ ومنه نقل السيوطي، والقفطي المشار إليه هنا هو يوسف والد علي صاحب إنباه الرواة، وديوان الأدب هذا نشر في القاهرة في أربعة مجلدات (١٩٧٤ م).
(٢) تقدمت ترجمته في (١١٣٣).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٤٩٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) جعل ناشر وم هذا الكتاب كتابين، فذكروا "ديوان الأدب لأبي سعيد محمد بن جعفر"، ثم ذكروا كتابًا آخر "ديوان الأدب في عشر مجلدات"، وهو خطأ ظاهر، فإنما الكلام كله على ديوان الأدب لأبي سعيد محمد بن جعفر.
(٥) ترجمته في معجم الأدباء ٦/ ٢٤٧٥، وبغية الوعاة ١/ ٧٠، وسلم الوصول ٣/ ١١٦.
(٦) هكذا بخطه، وصوابه: الفارابي.
(٧) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٧٥.
(٨) هو علي جلبي بن عبد الله البرسوي، المعروف ببقال زاده، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٥٤.