كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

١١٤٥٤ - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ

= واختلف فيه على شهر بن حوشب، فأخرجه الترمذي (٢٠٦٨) ، والنسائي في
"الكبرى" (٦٦٧١) من طريق قتادة، وابن ماجه (٣٤٥٥) من طريق مطر الوراق،
والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧٢) من طريق خالد الحذاء، ثلاثتهم عن شهر بن
حوشب، عن أبي هريرة، به، مرفوعاً.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٠) من طريق سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنْم، عن أبي هريرة، به، مرفوعاً.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٦٨) من طريق محمد بن شبيب الزهراني، عن شهر بن حوشب، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، به، مرفوعاً.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٦٩) من طريق عبد الجليل بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس، به، مرفوعاً.
وقوله: "الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين": له شاهد من حديث سعيد بن زيد عند البخاري (٥٧٠٨) ، ومسلم (٢٠٤٩) ، وقد سلف برقم (١٦٢٥) .
وآخر من حديث بريدة الأسلمي، سيرد ٥/٣٤٦، وإسناده صحيح.
وقوله: "والعجوة من الجنة": له شاهد من حديث بريدة الأسلمي، سيرد ٥/٣٤٦، وإسناده صحيح.
وآخر من حديث رافع بن عمرو المُزَني، سيرد ٣/٤٢٦، ٥/٣١، وإسناده قوي.
وقوله: "وهي شفاء من السم": له شاهد من حديث عائشة عند مسلم (٢٠٤٨) (١٥٦) ، وسيرد ٦/٧٧، ولفظه عند مسلم: "إن في عجوة العالية شفاء -أو إنها ترياق- أول البُكْرة".
وآخر من حديث سَعْد بن أبي وقاص عند البخاري (٥٧٦٨) و (٥٧٦٩) ، ومسلم (٢٠٤٧) ، وقد سلف برقم (١٥٧١) ، ولفظه عند مسلم: "من أكل سبع =