كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

١١٤٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ (١) ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قُلْنَا (٢) : يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَلِمْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ، قَالَ: " قُولُوا اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (٣) ، وَآلِ إِبْرَاهِيمَ " (٤)

= أبي سعيد مولى المهري، به.
وقد سلف برقم (١١٣٠١) .
(١) في (ظ ٤) و (س) و (م) : الزاهري، وهو تصحيف، والمثبت من (ص) و (ق) ، وهامش (س) و (ص) .
(٢) في (س) و (ق) وهامش (ص) : قلت، وجاء في هامش (س) : قلنا، وعليها علامة الصحة.
(٣) في (ظ ٤) : كما باركت على آل إبراهيم يعني دون ذكر: على إبراهيم، وأشير إلى ذلك في (س) و (ص) . قلنا: وهو الموافق لرواية أبي صالح عن الليث، عن ابن الهاد، وقد علقها البخاري في "صحيحه" في الرواية رقم (٤٧٩٨) .
(٤) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر: وهو المَخْرَمي الزهْري، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقاً. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وعبد الله بن خَباب: هو الأنصاري المدني.
وأخرجه ابن ماجه (٩٠٣) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. =