كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيُّ، (١) سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قَدْرَ فَرْسَخَيْنِ، يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ " (٢)

(١) كلمة: "المحاربي"سقطت من طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(٢) إسناده ضعيفاً. أبو العجلان المحاربي، ترجم له البخاري في "الكنى" (٥٦٠) ، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٩/٤٢٠، والمِزي في "تهذيب الكمال"١/٨١٣٤- ٨٢، ولم يذكروا في الرواة عنه غير حميد بن أبي غنية، والفضلِ بنِ يزيد الثمالي، وذكر ابنُ حجر في " التهذيب"١٢/١٦٦ قول العجلي فيه: شامي، تابعي ثقة، ولم نجده في مطبوع "ثقات"العجلي، وقال الذهبي في "الميزان" و"المغني": مجهول، وبقية رجاله ثقات. وأبو عقيل عبد الله بن عقيل: هو الثقفي.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦٠) ، والخطيب في "تاريخه"٢/٣٦٣ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الِإسناد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٩٤) ، وفي "البعث والنشور" (٦٢٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"٢/١٢٩ من طريقين عن الفضل بن يزيد الثمالي، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٣٠١) ، وعنه الترمذي (٢٥٨٠) عن علي بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عن أبي المخارق، عن ابن عمر، به، مرفوعاً.
وقال الترمذي: لهذا حديث غريب، إنما نعرف من لهذا الوجه، والفضل بن يزيد هو كوفي قد روى عنه غير واحد من الأئمة، وأبو المخارق ليس بمعروف.
قال المري في "تهذيب الكمال"٣٤/٨٢: هكذا قال، وهو خطأ، رواه منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عن أبي العجلان المحاربي، عن ابن عمر. وكذلك رواه أبو عقيل الثقفي ومروان بن معاوية الفزاري،=