كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٣٩٢٤ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى رَأَيْتُ الْجَبَلَ مِنْ بَيْنِ فُرْجَتَيِ الْقَمَرِ " (١)

٣٩٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ،

= سفيان - يعني الثوري -، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وأخرجه البخاري (٦٤٨٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٥ من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٣٦٦٧) ، وسيأتي برقم (٤٢١٦) .
(١) حديث صحيح، مؤمل - وهو ابنُ إسماعيل، وإن كان سيئ الحفظ - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن حرب - فمن رجال مسلم، وهو صدوق في روايته عن غير عكرمة، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره " ٢/٢٥٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٣٠٢ من طريق مُخَؤل بن إبراهيم النهدي والفريابي، والحاكم ٢/٤٧١ من طريق سعيد بن سابق، أربعتهم عن إسرائيل، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطيالسي (٢٨٠) عن يزيد بن عطاء، والطبري في "التفسير" ٢٧/٨٥ من طريق أسباط، كلاهما عن سماك، به. وعند الطيالسي: عن علقمة أو الأسود.
هكذا على الشك، ولا يضر لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة.
وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٥٨٣) .