واختلف في إسناده على إسماعيل بن أبي خالد: فرواه يزيد بن هارون- كما في هذة الرواية، وعند ابن أبي شيبة ٢/٢٠٣، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٣، وفي "الكبرى" (١٤٧٤) ، وابن ماجه (١١٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٣٦) و (٤٥٥) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٧- عن إسماعيل بن أبي خالد، به، مرفوعاً. ورواه يعلى بنُ عُبيد عن إسماعيل بن أبي خالد، واختلف عنه في رفعه ووقفه: فرواه عثمان بنُ أبي شيبة عنه - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٣٦) - مرفوعاً. ورواه أحمد بن سليمان عنه - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٣، وفي "الكبرى" (١٤٧٥) - موقوفاً. ورواه أبو معاوية الضرير- كما عند ابن أبي شيبة ٢/٢٠٣-٢٠٤- عن إسماعيل بن أبي خالد، به، موقوفاً. ورواه ابن المبارك - كما عند النسائي ٣/٢٦٣ - عن إسماعيل، عن المسيب ابن رافع، عن أم حبيبة، موقوفاً. لم يذكر عنبسة في الإسناد. ورواه حُصين بن عبد الرحمن، عن المسيب بن رافع، واختلف عليه فيه: فرواه خالد بن عبد الله- كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٣-٢٦٤، وفي "الكبرى" (١٤٧٦) - عن حُصين بن عبد الرحمن، عن المسيب بن رافع، عن أبي صالح ذكوان، عن عنبسة، عن أم حبيبة، موقوفاً. ورواه سويد بن عبد العزيز- كما عند الطبراني ٢٣/ (٤٥٤) - عن حصين،=