كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٢٠١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: لَسْتُ آخُذُ فِي أَوْقَاصِ الْبَقَرِ شَيْئًا حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهَا بِشَيْءٍ " قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: لَسْتُ بِآخِذٍ فِي الْأَوْقَاصِ (١)

٢٢٠١٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، أُتِيَ مُعَاذٌ، بِوَقَصِ الْبَقَرِ وَالْعَسَلِ، فَقَالَ: " لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا بِشَيْءٍ " قَالَ سُفْيَانُ: " الْأَوْقَاصُ: مَا دُونَ الثَّلَاثِينَ " (٢)

= وفي باب فضل "يا ذا الجلال والإكرام" عن ربيعة بن عامر سلف برقم (١٧٥٩٦) بلفظ: "أَلِظّوا بيا ذا الجلال والإكرام" أي: الزموا.
(١) رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن طاووساً لم يدرك معاذاً. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٨٤٣) .
ووقع في المطبوع من "المصنف": فأتى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأمر فيها بشيء، بدل: فإن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يأمرني فيها بشيء. وهو تحريف شنيع بلا ريب، فقد رواه المصنف عن عبد الرزاق، فذكره كما في هذه الرواية على الصواب، وهكذا أورده ابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٧٦ عن عبد الرزاق، به.
وانظر ما سلف رقم (٢٢٠١٠) ، وما بعده.
(٢) رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن طاووساً لم يدرك معاذاً. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٢٣٧، والشاشي في "مسنده" (١٤٠٧) ، والدارقطني في "سننه" ٢/٩٩، والبيهقي ٤/٩٨ من طريق سفيان بن عيينة، =