وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٨٤، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٩٧٩) ، والمزي في ترجمة قدامة من "تهذيب الكمال" ٢٣/٥٥٦-٥٥٧ من طريق عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٥٤، وأبو داود (١٠٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٨٩، وفي "الكبرى" (١٦٦١) ، وابن خزيمة (١٨٦١) ، والعقيلي ٣/٤٨٥، والحاكم ١/٢٨٠، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق يزيد بن هارون وحده، به. وأخرجه الطيالسي (٩٠١) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٧٦، وابن خزيمة (١٨٦١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٣٩) ، وابن حبان (٢٧٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٩٧٩) ، والبيهقي ٣/٢٤٨، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢٣/٥٥٦-٥٥٧ من طرق عن همام، به. وأخرجه بنحوه البخاري في "التاريخ الكبير" ١٤/٧٦-١٧٧ من طريق حجاج الأحول، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق سعيد بن بشير، كلاهما عن قتادة، به. وأخرجه مرسلاً أبو داود (١٠٥٤) ، والحاكم ١/٢٨٠، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق أيوب أبي العلاء، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٧٧، وابن ماجه (١١٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٦٢) ، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق خالد بن قيس، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. وخالد بن قيس بن رباح قد خالفه من هو أوثق منه، وهو همام وتابعه اثنان، فجعلوه من حديث قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة، وهو الذي رجَّحه البخاري في "تاريخه" ٤/١٧٧. وسيأتي الحديث برقم (٢٠١٥٩) عن وكيع عن همام.