وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. دون قصة بُشَيْرٍ. وأخرجه مسلم (٣٧) (٦٠) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (٨٥٣) ، والبخاري في "الصحيح" (٦١١٧) ، وفي "الأدب المفرد" (١٣١٢) ، والعسكري في "تصحيفات المحدثين" ١/٧-٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٧٠٣) ، وفي "الآداب" (١٧٧) ، والخطيب في "تاريخه" ١١/٢٩٥ من طرق عن شعبة، به. ولم يذكر الطبراني وأبو نعيم والخطيب في روايتهم قصة بُشَيْرٍ. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٣٨) من طريق الحسين بن الوليد النيسابوري، عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عمران. وهو وهم من أحد رواته. وفي إسناده من لم نجد له ترجمة. وأخرجه أيضاً ١٨/ (٥٠٦) من طريق حجاج بن حجاج، عن قتادة، به. دون قصة بُشَيْرٍ. وانظر (١٩٨١٧) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد تابعه على الحديث مطرف بن الشخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل،=