وأخرجه عبدُ بنُ حميد (٣٩٠) ، والبخاري (٦٣٣٠) ، ومسلم (٥٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٧١، وفي "الكبرى" (١٢٦٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٢٦) بنحوه، و (٩٢٧) ، وفي "الدعاء" (٦٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٨٥، وفي "شعب الإيمان" "٧٨٧٢" بأتم منه، من طرق، عن منصور، به. وأخرجه ابنُ أبي شيبة ١/٣٠٣ و١٠/٢٣١- ومن طريقّه مسلم (٥٩٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٦٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٢٥) ، وفي "الدعاء" (٩٦٥) - وأبو داود (١٥٠٥) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٣، ٢٤٤، وابنُ حِبان (٢٠٠٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٢٠) ، وفي "الدعاء" (٦٩١) ، والبيهقي ٣/١٨٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٢٧١-٢٧٢ من طريق الأعمش، عن المسيب بن رافع، به، وقُرن المسيب بن رافع في بعض هذه الطرق بعبد الملك بن عُمير. وأخرجه ابنُ حبان عقب الحديث (٢٠٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٠٧) ، وفي "الدعاء" (٦٩٩) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن شعبة، عن الحكم بن عُتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن ورَّاد، به. وقد سلف برقمي (١٨١٣٩) و (١٨١٥٨) . وسيرد برقمي (١٨١٩٩) و (١٨٢٣٣) . وبأتم منه برقمي (١٨١٩٢) و (١٨٢٣٢) . وانظر الأرقام (١٨١٤٧) و (١٨١٧٩) و (١٨١٩١) و (١٨٢٣٠) .