كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

١٣٣٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ، يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ. فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ " (١)

- حجاج الخَوْلاني.
وأخرجه مسلم (١٠٥٧) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف " ١/٤٠٤ من طريق أبى المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٦٣٧٥) من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، به.
وانظر (١٢٥٤٨) .
الصَّنِفَةُ: حاشية الرداء.
والصَّفْح: جانب العنق.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عبد الرحمن بن جبير، وأما متابعه راشد بن سعد، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السََّكسكي.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٨٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٤٨٧٨) و (٤٨٧٩) ، وابن أبى الدنيا في "الصمت " (٥٧٧) ، والطبراني في "الأوسط " (٨) ، وفي "الشاميين " (٩٣٢) ، والبيهقي في "الشعب " (٦٧١٦) ، وفي "الآداب " (١٣٨) ، والبغوي في "التفسير " ٤/٢١٦، والضياء (٢٢٨٦) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس الخولاني، به.
وأخرجه أبو داود (٤٨٧٨) ، والبيهقي في "الشعب " (٦٧١٦) ، وفي "الآداب " (١٣٨) من طريق بقية، عن صفوان، به. =