كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

قالَ الذّهبي في " المعجمِ المُختصّ " (١): ((الحافظُ المحررُ، أَكبَّ على الطّلبِ زماناً وترافَقنَا مدةً، وفي خُلُقهِ زعارةٌ وفي طباعهِ نُفورٌ)).

وقالَ في " المُعجَمِ الكَبيرِ " (٢): ((لهُ معرفةٌ وحفظٌ، على شَراسةِ خُلُقٍ، ثمَّ صلُحَ حالهُ)).

وقالَ البرزاليُّ (٣): ((وَلَم يتزوجْ قَط، وكانَ يحبُّ الخَلوةَ والانجماعَ)) (٤).

وقالَ الحُسينيُّ: ((وكانَ يقولُ: أشتَهي أن أموتَ وأنا ساجدٌ، فدخلَ بيتَهُ يوماً وأغلقَ بابَهُ وفُقِدَ ثلاثةَ أيامٍ فَدخلوا عليهِ فوجدُوهُ ميتاً وهو سَاجدٌ، وذلك في ربيعِ الأوّلِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ، وله تخاريجٌ)) (٥). انتهى.

ومنَ الكراماتِ أنه لم يُذكَرْ أنهُ تغيَّر رَحمهُ اللهُ.

قوله: (سَنَةَ ثلاثٍ وتسعينَ) (٦) نُقلَ عن شيخِنَا: ((أنها السنةُ التي ابتدأَ الذّهبيُّ فيهَا طلبَ الحديثِ)).

قوله: (المَنْبَجِي) (٧) هو شمسُ الدّينِ الدّمشقيُّ التّاجرُ وُلدَ سنةَ ستٍ، أو سبعٍ وثمانينَ وستمئةٍ، وأُحضِرَ على جَماعةٍ، وسمعَ فأكثَرَ، وأجازَ لهُ الفَخرُ بنُ البخاري في جَماعةٍ.

(١) المعجم المختص بالمحدّثين: ٤٢.
(٢) المعجم الكبير ١/ ١٠٤.
(٣) هو أبو محمد القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الإشبيلي الشافعي توفي سنة (٧٣٩ هـ‍).
انظر: الدرر الكامنة ٣/ ٢٣٧.
(٤) نقله عنه ابن حجر في " الدرر الكامنة " ١/ ٣١٧.
(٥) نقله عنه ابن حجر في " الدرر الكامنة " ١/ ٣١٨.
(٦) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٢٠.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٢٠، وانظر ترجمته في: الدرر الكامنة ٤/ ٣٢٣.