كتاب المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب

فهذا أبو العباس أحمد الطبري الشافعي المعروف بابن القاص ت سنة (٣٣٥ هـ) ألف كتابه: " التلخيص "، تلاه أبو طاهر الدباس الحنفي: إذ جمع سبع عشرة قاعدة كلية، ثم جاء الكرخي الحنفي: أبو الحسن عبيد الله بن الحسين بن دلال ت سنة (٣٤٠ هـ) فألف كتابه: " الرسالة " في القواعد أدخل فيه قواعد الدباس، مع قواعد أخرى وعن الكرخي استفاد سميه: عبيد الله الدبوسي ت سنة (٤٣٠ هـ) في كتابه: تأسيس النظر ".

ثم تتابع الناس على ذلك في كل مذهب، وكان للقاضي أبي يعلى ت سنة (٤٥٨ هـ) فضل كبير في إدارة الأحكام عليها في مؤلفاته الفقهية، وقد نشط المؤلفون إلى جمع القواعد وترتيبها خاصة في القرن الثامن الهجري، وكان للحنابلة في هذا الفن جهود متقنة محررة، وإن كانت متأخرة في الجمع، حتى فاق بَعْضُها مَنْ سَبَقَهَا، ولم يدرك شأوها من بعدها، لاسيما " تقرير القواعد وتحرير الفوائد " لابن رجب ت سنة (٧٩٥ هـ) . وكان لشيخ الإسلام ابن تيمية ت سنة (٧٢٨ هـ) - رحمه الله تعالى- فضل الإفراد لها في نحو/٢٢٠ مؤلفاً، ما بين: فتوى، وكتاب، ورسالة، جميعها تصدر باسم: " قاعدة في ... " أو " قواعد ... " وقد ذكرها محققا كتاب " الصارم المسلول " مع توثيق مراجعها، فلتنظر في مقدمة التحقيق.

وفي ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - من كتاب: " عقود الجوهر في تراجم من لهم خمسون مصنفاً فمائة