كتاب مختصر معارج القبول

١٨-الإرادة: والحديث عن هذه الصفة يتضمن أمرين:

الأول: إثبات صفة الإرادة له تعالى.

والثاني: أنه لا يكون إلا ما يريد، فهو سبحانه منفرد بالإرادة، فلا مشيئة ولا إرادة بعد مشيئته، والمراد بالإرادة هنا الإرادة الكونية القدرية.

فمن أدلة الأول قوله تَعَالَى {يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم * وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً * يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً} (١) ، وقوله تعالى: {ولو شاء الله لأعنتكم} (٢) وقوله تعالى: {نصيب برحمتنا من نشاء} (٣) .... وغير ذلك من الآيات.

ومن أدلة الثاني قوله تَعَالَى: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} (٤) ، وقوله

(١) النساء: ٢٦-٢٨.
(٢) البقرة: ٢٢٠.
(٣) يوسف: ٥٦.
(٤) الإنسان: ٣٠، التكوير: ٢٩.