كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

ضعيف: رواه ابن عدي والبيهقي في سننه من حديث أبي هريرة، وحكم عليه بالوضع ابن الجوزي واقتصر البيهقي على تضعيفه.

قال ابن عراق (٢/١٥٣) : "وجاء من حديث ابن عمر أخرجه تمام في فوائده، ومن حديث عائشة أخرجه ابن النجار، وفي سند الأول ناسب بن عمرو، وفي سند الثاني من لم أعرفهم".

(١١٠) (من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر وله بصوم يوم التروية سنة، وله بصوم يوم عرفة سنتان) .

موضوع: أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" من حديث ابن عباس.

قال ابن عراق (٢/١٥٦) : "إخراج أبي الشيخ له في "الثواب" لا يرقيه عن درجة الوضع، وحديث جابر عند ابن النجار في "تاريخه لا يصلح شاهدا لأنه من طريق محمد ابن عبد الملك الأنصاري وهو وضاع والله أعلم".

(١١١) [حديث] (أبي غليظ بن أمية الجمحي رآني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعلي يدي صرد فقال: "هذا أول طائر صام يوم عاشوراء) .

حديث منكر: رواه الخطيب وحكم عليه بالوضع ابن الجوزي، وفيه عبد الله بن معاوية منكر الحديث.

قال ابن عراق (٢/١٥٦) : "الحديث أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة".

وقال في "الميزان": "هذا حديث منكر".

(١١٢) (من أحيى ليلة من رجب وصام يومها أطعمه الله من ثمار الجنة وكساه من حلل الجنة وسقاه من الرحيق المختوم إلا من فعل ثلاثاً: من قتل نفسا أو سمع مستغيثا يستغيث بليل أو نهار فلم يغثه أو شكى إليه أخوه حاجة فلم يفرج عنه) .

موضوع: رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" من حديث الحسين بن علي وفيه الحسين بن مخارق وهو المتهم به.