(٢) في الأصل: هي، والمثبت من مصادر التخريج. (٣) أخرجه مسلم (٥٣٧) (٣٣) بنحوه، ولفظ أبي داود (٩٣٠) أقرب لسياق المصنف. (٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١٦٣١٢) و (١٦٣١٧) و (١٦٣٢٦) وأبو داود (٩٠٤) والنسائي (٣/ ١٣) والترمذي في "الشمائل" (٣٢٣) وابن خزيمة (٩٠٠) كلهم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير عن أبيه، فذكره، واللفظ لأحمد في الموضع الأول، وصححه الحاكم (١/ ٢٦٤) على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. (٥) الحديث عزاه أبو البركات في "المنتقى" (١٠٧٠) لأحمد وأبي داود والنسائي فاقتصر المصنف في عزوه على أبي داود والنسائي واختصر نسبته لأحمد مع أن اللفظ له. (٦) أخرجه البخاري (٨٣٤) و (٦٣٢٦) و (٧٣٨٨)، ومسلم (٢٧٠٥) (٤٨).