للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقالَ: هَكَذَا رأيتُ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-" (١). رواهما البخاري.

[٤٦٣] وعن أبي قتادة -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أسوأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلاتِهِ" قالوا: يا رسول اللَّهِ، وكيْفَ يَسْرِقُ مِنْ صَلاتِهِ؟ قَالَ: "لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا ولا سُجُودَهَا" أوْ قَالَ: "لا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ" (٢). رواهُ الإمام أحمد.

[٤٦٤] وعن أبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيّ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: "كَانَ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرَأ (في


(١) أخرجه البخاري (٨٢٥).
(٢) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢٢٦٤٣)، والدارمي (١/ ٣٠٤ - ٣٠٥)، والبيهقي (٢/ ٣٨٥ - ٣٨٦)، والحاكم (١/ ٢٢٩) من حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه، فذكره، واللفظ للإمام أحمد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه" ووافقه الذّهبي.
وحقه أن يقال فيه: "رجال ثقات"؛ لأن الوليد بن مسلم مدلس، وقد عنعنه، ولذا كان حكم الهيثمي على هذا الإسناد أدق إذ قَالَ في "المجمع" (٢/ ٣٠١): "رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" ورجاله رجال الصحيح".
وفي الباب عن أبي هريرة: أخرجه ابن حبَّان (١٨٨٨)، والحاكم (١/ ٢٢٩)، والبيهقي (٢/ ٣٨٦) من حديث عبد الحميد بن أبي العشرين عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا بنحوه، وصححه الحاكم، ووافقَه الذَّهِبيّ.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٥١): "رواه الطبراني في الكبير" و"الأوسط" وفيه: عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، وثقه أحمد وأبو حاتم وابن حبان، وضعفه دحيم، وقال النسائي، ليس القوي، وبقية رجاله ثقات". وقال الحافظ: "صدوق ربما أخطأ، قَالَ أبو حاتم: كان كاتب ديوان، ولم يكن صاحب حديث".
وعن أبي سعيد الخدري: أخرجه أحمد (١١٥٣٢) من حديث حماد أخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري، فذكره، بنحوه.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٣٠١): "رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، وفيه: علي بن زيد، وهو مختلف في الاحتجاج به، وبقية رجاله رجال الصحيح" وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف عند الحافظ في "التقريب". وفي الباب أيضًا عن عبد اللَّه بن مغفل أخرجه الطبراني في "الصغير (٣٢٧) بمعناه، فالحديث صحيح بشواهده.

<<  <  ج: ص:  >  >>