كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ت مصيلحي

فهرس الموضوعات

• [+]مقدمة الكتاب
  • -لم يؤلف الإمام أحمد في الفقه كتابا
• [+]كتاب الطهارة
  • [+]أقسام الماء
    • -القسم الأول الماء الطهور
    • -فصل في القسم الثاني الماء الطاهر غير المطهر
    • -فصل في القسم الثالث من أقسام المياه الماء نجس
    • -فصل الكثير قلتان فصاعدا
    • -فصل الشك في نجاسة الماء أو غيره
  • -باب الآنية
  • [+]باب الاستطابة وآداب التخلي
    • -فصل إذا انقطع بوله استحب له مسح ذكره بيده
    • -فصل الاستجمار بكل طاهر جامد
  • [+]باب السواك وغيره
    • -فصل الامتشاط والادهان في بدن وشعر غبا
  • [+]باب الوضوء
    • -فصل ينوي الوضوء للصلاة ونحوها
    • -فصل يغسل وجهه
    • -فصل يغسل يديه إلى المرفقين
    • -فصل يمسح جميع ظاهر رأسه
    • -فصل يغسل رجليه
    • -فصل الترتيب والموالاة
    • -فصل سنن الوضوء
  • -باب مسح الخفين وسائر الحوائل
  • [+]باب نواقض الوضوء وهي مفسداته
    • -فصل أحدث حدثا أكبر أو أصغر
  • [+]باب ما يوجب الغسل وما يسن له
    • -فصل من لزمه الغسل
    • -فصل في الأغسال المسنونة
    • -فصل يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
    • -فصل أحكام الحمام وآداب دخوله
  • [+]باب التيمم
    • -فصل عدم الماء وظن وجوده
    • -فصل ولا يصح التيمم إلا بتراب طهور
    • -فصل فرائض التيمم عن حدث أصغر
    • -فصل في مبطلات التيمم
  • [+]باب إزالة النجاسة الحكمية
    • -فصل وتطهر أرض متنجسة بمائع
    • -فصل لا يعفى عن يسير نجاسة ولو لم يدركها البصر
  • [+]باب الحيض والاستحاضة والنفاس
    • -فصل والمبتدأ بها الدم
    • -فصل المعتادة إذا استحيضت
    • -فصل في التلفيق وشيء من أحكام المستحاضة ونحوها
    • -فصل في النفاس
• [+]كتاب الصلاة
  • -فصل من جحد وجوب صلاة من الخمس
  • -باب الأذان والإقامة
  • [+]باب شروط الصلاة
    • -فصل فيما يدرك به أداء الصلاة
    • -فصل في قضاء الفوائت وما يتعلق به
  • [+]باب ستر العورة وأحكام اللباس
    • -فصل من لم يجد إلا ما يستر عورته
    • -فصل في أحكام اللباس في الصلاة وغيرها
    • -فصل لبس ما فيه صورة
  • [+]باب اجتناب النجاسة ومواضع الصلاة
    • -فصل في بيان المواضع التي نهي عن الصلاة فيها وما يتعلق به
  • [+]باب استقبال القبلة وبيان أدلتها وما يتعلق بذلك
    • -فصل اشتبهت عليه القبلة
    • -فصل وإذا اختلف اجتهاد رجلين في جهة القبلة
  • -باب النية وما يتعلق بها
  • -باب آداب المشي إلى الصلاة
  • [+]باب صفة الصلاة
    • -فصل يستفتح الصلاة سرا
    • -فصل يقرأ البسملة سرا في الصلاة
    • -فصل يرفع يديه عند افتتاح الصلاة
    • -فصل يصلي الركعة الثانية كالركعة الأولى
    • -فصل السلام بعد التشهد
    • -فصل يسن ذكر الله والدعاء والاستغفار عقب الصلاة المكتوبة
    • -فصل ما يكره وما يباح وما يستحب في الصلاة
    • -فصل تنقسم أقوال الصلاة وأفعالها إلى ثلاثة أضرب
  • [+]باب سجود السهو
    • -فصل في السجود عن نقص في صلاته
    • -فصل ما يشرع له سجود السهو
  • [+]باب صلاة التطوع
    • -فصل السنن الراتبة التي تفعل مع الفرائض
    • -فصل التراويح سنة مؤكدة سنها النبي صلى الله عليه وسلم
    • -فصل حفظ القرآن
    • -فصل تستحب النوافل المطلقة في جميع الأوقات
    • -فصل صلاة الضحى
    • -فصل سجدة التلاوة
    • -فصل في ذكر الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها
  • [+]باب صلاة الجماعة
    • -فصل كبر قبل سلام الإمام التسليمة الأولى
    • -فصل الأولى أن يشرع المأموم في أفعال الصلاة بعد شروع إمامه من غير تخلف
  • [+]فصل في الإمامة
    • -فصل في موقف المأمومين خلف الإمام
    • -فصل في أحكام الاقتداء
    • -فصل في الأعذار المبيحة لترك الجمعة والجماعة
  • [+]باب صلاة أهل الأعذار
    • [+]فصل في القصر
      • -فصل نية القصر
    • -فصل في الجمع بين الصلاتين
    • [+]فصل في صلاة الخوف
      • -فصل إذا اشتد الخوف صلوا وجوبا ولا يؤخرونها
  • [+]باب صلاة الجمعة
    • -فصل شروط صحة الجمعة
    • -فصل يسن أن يخطب على منبر
    • -فصل صلاة الجمعة ركعتان
    • -فصل يسن أن يغتسل للجمعة
  • -باب صلاة العيدين
  • -باب صلاة الكسوف
  • -باب صلاة الاستسقاء
• [+]كتاب الجنائز
  • [+]فصل في غسل الميت وما يتعلق به
    • -فصل ستر عورة الميت عند غسله
    • -فصل غسل شهيد المعركة
  • -فصل في الكفن
  • -فصل في الصلاة على الميت
  • -فصل يحرم أن يغسل مسلم كافرا
  • -فصل حمل المسلم ودفنه من فروض الكفاية
  • -فصل في دفن الميت
  • -فصل رفع القبر عن الأرض
  • -فصل يسن لذكور زيارة قبر مسلم
  • -فصل تعزية أهل المصيبة بالميت
• [+]كتاب الزكاة
  • [+]باب زكاة بهيمة الأنعام
    • [+]بهيمة الأنعام ثلاثة أنواع
      • -النوع الأول الإبل
      • -فصل النوع الثاني البقر
      • -فصل النوع الثالث الغنم
    • -فصل الخلطة
  • -باب زكاة الخارج من الأرض
  • -فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة
  • -فصل يجب العشر فيما سقي بغير مؤنة
  • -فصل يسن أن يبعث الإمام ساعيا خارصا
  • -فصل في العسل العشر
  • -فصل في زكاة المعدن
  • -فصل يجب في الركاز الخمس
  • [+]باب زكاة الذهب والفضة
    • -فصل ولا زكاة في حلي مباح لرجل وامرأة
  • -باب زكاة عروض التجارة
  • [+]باب زكاة الفطر
    • -فصل الواجب في زكاة الفطر
  • [+]باب إخراج الزكاة وما يتعلق به من حكم النقل والتعجيل ونحوه
    • -فصل لا يجزئ إخراج الزكاة إلا بنية
    • -فصل تعجيل الزكاة
  • -باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك
  • -فصل دفع الزكاة إلى كافر
  • -فصل صدقة التطوع
• [+]كتاب الصيام
  • -فصل لا يجب الصوم إلا على مسلم عاقل بالغ قادر عليه
  • -فصل لا يصح صوم إلا بنية
  • [+]باب ما يفسد الصيام
    • -فصل فيما يوجب الكفارة في الصوم
  • -باب ما يكره في الصوم
  • -فصل يسن تعجيل الإفطار
  • -فصل فاته صوم رمضان كله لعذر
  • -باب صوم التطوع وما يكره منه وذكر ليلة القدر وما يتعلق بذلك
  • -فصل فضل ليلة القدر
• [+]باب الاعتكاف وأحكام المساجد
  • -فصل من لزمه تتابع اعتكاف
  • -فصل في أحكام المساجد
• [+]كتاب الحج
  • [+]شرائط وجوب الحج والعمرة
    • -فصل في الاستطاعة
    • -فصل ما يشترط لوجوب الحج على المرأة
    • -فصل من أراد الحج فليبادر
  • [+]باب مواقيت الحج
    • -فصل لا يجوز لمن أراد دخول مكة تجاوز الميقات بغير إحرام
  • [+]باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما
    • -فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
    • -فصل من أحرم مطلقا بأن نوى الدخول في النسك ولم يعين نسكا
    • -فصل التلبية سنة
  • [+]باب محظورات الإحرام
    • -إزالة الشعر من جميع البدن
    • -فصل تغطية الرأس في الإحرام
    • -فصل لبس الذكر المخيط
    • -فصل في الطيب للمحرم
    • -فصل قتل صيد البر المأكول وذبحه للمحرم
    • -فصل عقد النكاح للمحرم
    • -فصل الجماع في فرج أصلي
    • -فصل المباشرة فيما دون الفرج
    • -فصل المرأة إحرامها في وجهها
  • [+]باب الفدية
    • [+]الفدية على ثلاثة أضرب
      • -الضرب الأول ما يجب على التخيير
      • -فصل الضرب الثاني من أضرب الفدية ما يجب على الترتيب
      • -فصل الضرب الثالث من أضرب الفدية الدماء الواجبة
    • -فصل كرر المحرم محظورا من جنس غير قتل صيد
    • -فصل كل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام فهو لمساكين الحرم
  • [+]باب جزاء الصيد
    • -فصل ما لا مثل له من النعم
  • [+]باب صيد الحرمين ونبتهما
    • -فصل قطع شجر الحرم المكي
    • -فصل صيد المدينة
  • -باب دخول مكة وما يتعلق بها من الطواف والسعي وغيره
  • -فصل يشترط لصحة الطواف ثلاثة عشر شيئا
  • [+]باب صفة الحج والعمرة وما يتعلق بذلك
    • -فصل يدفع المحرم بعد غروب الشمس من عرفة بسكينة
    • -فصل يدفع المحرم قبل طلوع الشمس إلى منى
    • -فصل يحصل التحلل الأول باثنين من ثلاثة
    • -فصل يرجع من أفاض إلى مكة بعد الطواف والسعي
    • -فصل أراد المحرم الخروج من مكة
    • -فصل إذا فرغ من الحج استحب له زيارة النبي صلى الله عليه وسلم
    • -فصل في صفة العمرة
    • -فصل أركان الحج
  • -باب الفوات والإحصار
  • [+]باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها
    • -فصل لا يجزئ في الهدي والأضحية العوراء
    • -فصل السنة نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى
    • -فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي
    • -فصل سوق الهدي من الحل مسنون
    • -فصل الأضحية مشروعة إجماعا
    • -فصل العقيقة
• [+]كتاب الجهاد
  • -فصل يحرم فرار مسلم من كافرين
  • -فصل تبييت الكفار
  • -فصل من أسر أسيرا لم يجز قتله
  • -فصل لا يصح أن يفرق بين ذي رحم محرم
  • [+]باب ما يلزم الإمام والجيش
    • -فصل يقاتل أهل الكتاب والمجوس حتى يسلموا أو يعطوا الجزية
    • -فصل يلزم الجيش طاعة الأمير
  • [+]باب قسمة الغنيمة
    • -فصل إذا أراد القسمة بدأ بالأسلاب
    • -فصل قسمة باقي الغنيمة
  • [+]باب حكم الأرضين المغنومة
    • -فصل المرجع في الخراج والجزية
  • -باب الفيء
  • -باب الأمان
  • [+]باب الهدنة
    • -فصل يجب على الإمام حماية من هادنه
  • [+]باب عقد الذمة
    • -فصل أخذ الجزية من نصارى بني تغلب
    • -فصل يجوز أن يشرط عليهم في عقد الذمة
    • -باب أحكام الذمة
    • -فصل إن اتجر ذمي ولو صغيرا أو أنثى أو تغلبيا إلى غير بلده ثم عاد
    • -فصل في نقض العهد وما يتعلق به
• [+]كتاب البيع
  • -فصل من شروط البيع أن يكون العاقد جائز التصرف
  • -فصل من شروط البيع أن يكون المبيع والثمن مالا
  • -فصل من شروط البيع أن يكون المبيع مملوكا لبائعه
  • -فصل من شروط المبيع أن يكون المبيع مقدورا على تسليمه
  • [+]فصل من شروط البيع أن يكون المبيع معلوما لهما
    • -فصل باعه قفيزا من هذه الصبرة هذه الصبرة من طعام وغيره
  • -فصل من شروط البيع أن يكون الثمن معلوما
  • -فصل في تفريق الصفقة
  • -فصل البيع والشراء لمن تلزمه الجمعة
  • -فصل من باع سلعة بنسيئة لم يقبضه
  • [+]باب الشروط في البيع
    • -فصل ما يحرم اشتراطه في البيع
    • -فصل إن قال البائع إن بعتك تنقدني الثمن
  • [+]باب أقسام الخيار في البيع والتصرف في المبيع
    • -خيار المجلس
    • -فصل خيار الشرط
    • -فصل يحرم تصرف البائعين والمشترى في مدة الخيارين
    • -فصل خيار الغبن
    • -فصل خيار التدليس
    • [+]فصل خيار العيب
      • -فصل فيمن اشترى معيبا لم يعلم حال العقد
      • -فصل أعتق المشتري العبد المبيع ثم علم عيبه
    • -فصل الخيار الذي يثبت في التولية والشركة والمرابحة والمواضعة
    • -فصل الخيار الذي يثبت لاختلاف المتبايعين
  • -فصل في التصرف في المبيع
  • -فصل في قبض المبيع
  • -فصل الإقالة للنادم مشروعة
  • [+]باب الربا والصرف وتحريم الحيل
    • -فصل في ربا النسيئة
    • -فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
  • [+]كتاب بيع الأصول والثمار وما يتعلق بذلك
    • -فصل باع نخلا قد تشقق طلعه
    • [+]فصل بيع الثمرة قبل بدو صلاحها
      • -فصل إذا بدا صلاح الثمرة واشتد الحب جاز بيعه
  • -فصل من باع رقيقا عبدا أو أمة له مال ملكه
• [+]باب السلم والتصرف في الدين وما يتعلق به
  • -فصل من شروط السلم أن يصفه بما يختلف به الثمن
  • -فصل من شروط السلم أن يذكر قدره
  • -فصل من شروط السلم أن يشترط المسلم إليه أجلا معلوما
  • -فصل من شروط السلم أن يكون المسلم فيه عام الوجود في محله
  • -فصل من شروط السلم أن يقبض رأس ماله
  • -فصل من شروط السلم أن يسلم في الذمة
• -باب القرض
• [+]باب الرهن
  • -فصل تصرف راهن في رهن لازم
  • -فصل في مؤنة الرهن
  • -فصل إذا قبض الرهن من تراضى المتراهنان أن يكون الرهن على يده
  • -فصل إن استحق الرهن المبيع
  • -فصل إذا اختلفا الراهن والمرتهن في قدر الدين الذي به الرهن
  • -فصل إذا كان الرهن مركوبا أو محلوبا
  • -فصل في جناية الرهن
• [+]باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما
  • -فصل ضمان دين الضامن
  • -فصل إن قضى الضامن الدين
  • -فصل الكفالة صحيحة
• -باب الحوالة
• [+]باب الصلح وأحكام الجوار
  • -فصل الصلح على إقرار
  • -فصل الصلح على إنكار
  • -فصل في الصلح عما ليس بمال
  • -فصل في أحكام الجوار
  • -فصل يلزم أعلا الجارين بناء سترة تمنع مشارفة الأسفل
• [+]باب الحجر
  • -الحجر على ضربين
  • -فصل يتعلق بالحجر على المفلس أربعة أحكام
  • -فصل من الأحكام المتعلقة بالحجر أن من وجد عنده عينا باعها
  • -فصل من الأحكام المتعلقة بالحجر بيع الحاكم ماله وقسم ثمنه بين الغرماء بالمحاصة
  • -فصل من أحكام الحجر على المفلس انقطاع المطالبة عن المفلس
  • -فصل المحجور عليه لحظه
  • -فصل تثبت الولاية على صغير ومجنون
  • -فصل من بلغ سفيها واستمر
  • -فصل للولي المحتاج غير الحاكم وأمينه أن يأكل من مال المولى عليه
  • -فصل لولي مميز ذكرا كان أو أنثى ولسيد عبد مميز أو بالغ الإذن لهما في التجارة
• [+]باب الوكالة
  • -فصل الوكالة عقد جائز من الطرفين
  • -فصل في حقوق عقد الوكالة
  • -فصل لا يصح أن يبيع الوكيل نساء
  • -فصل وكله في شراء شيء معين
  • -فصل الوكيل أمين لا ضمان عليه
  • -فصل إن كان على إنسان حق من دين أوغيره
• [+]كتاب الشركة
  • -الشركة في المال
  • [+]شركة العقود
    • [+]شركة العنان
      • -فصل يجوز لكل من الشريكين أن يبيع ويشتري
      • -فصل الشروط في الشركة ضربان
    • [+]فصل المضاربة
      • -فصل ليس للعامل شراء من يعتق على رب المال بغير إذنه
      • -فصل تلف رأس المال في المضاربة
      • -فصل العامل أمين في مال المضاربة
    • -فصل شركة الوجوه
    • -فصل شركة الأبدان
    • -فصل شركة المفاوضة
• [+]باب المساقاة والمناصبة والمزارعة
  • -فصل المساقاة والمزارعة عقدان جائزان
  • -فصل يلزم العامل ما فيه صلاح الثمرة
  • -فصل في المزارعة
• [+]باب الإجارة
  • [+]أركان الإجارة
    • [+]فصل معرفة الأجرة
      • -فصل إن دفع إنسان ثوبه إلى قصار أو خياط
    • -فصل من شروط الإجارة أن تكون المنفعة مباحة لغير ضرورة
  • [+]فصل الإجارة على ضربين
    • -فصل إجارة العين تنقسم قسمين
    • -فصل الإجارة عقد على منفعة في الذمة
    • -فصل يعتبر كون المنفعة المعقود عليها للمستأجر
    • -فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
  • [+]فصل الإجارة عقد لازم من الطرفين
    • -فصل متى زرع فغرق الزرع
    • -فصل الأجير قسمان خاص ومشترك
    • -فصل تجب الأجرة بنفس العقد
• [+]باب السبق والمناضلة
  • -فصل المسابقة جعالة
  • -فصل في المناضلة من النضل
• [+]باب العارية
  • -فصل حكم المستعير في استيفاء المنفعة
  • -فصل دفع إليه دابة أو غيرها
• [+]باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات
  • -فصل يلزم الغاصب رد المغصوب إلى محله
  • -فصل زاد المغصوب بيد الغاصب أو غيره
  • -فصل نقص المغصوب بيد الغاصب أو غيره
  • -فصل خلط الغاصب المغصوب بماله
  • -فصل وطئ الغاصب الجارية المغصوبة
  • -فصل تلف المغصوب
  • -فصل كان للمغصوب منفعة تصح إجارتها
  • -فصل تصرفات الغاصب الحكمية
  • -فصل فيما يضمن به المال من غير غصب
  • -فصل أجج نارا في موات أو أججها في ملكه
  • -فصل في جناية البهائم
• [+]باب الشفعة
  • -شروط الشفعة أن يكون الشقص المنتقل عن الشريك مبيعا أو مصالحا به
  • -فصل أن يكون المبيع وما بمعناه شقصا مشاعا
  • -فصل للشفعة المطالبة بها على الفور
  • -فصل للأخذ بالشفعة أن يأخذ الشريك جميع الشقص المبيع
  • -فصل للأخذ بالشفعة أن يكون للشفيع ملك للرقبة سابق على البيع
  • -فصل تصرف المشتري في الشقص المبيع قبل الطلب
  • -فصل يأخذ الشفيع الشقص المشفوع بلا حكم حاكم
  • -لا شفعة في بيع فيه خيار مجلس أو خيار شرط
• [+]باب الوديعة
  • -فصل دفع المستودع الوديعة إلى من يحفظ ماله
  • -فصل المودع أمين
• [+]باب إحياء الموات
  • -فصل إحياء الأرض الموات
  • -فصل في الإقطاع
  • -فصل في مسائل من أحكام الانتفاع بالمياه غير المملوكة ونحوها
• -باب الجعالة
• [+]باب اللقطة
  • -فصل التصرف في اللقطة
  • -فصل لا فرق بين كون الملتقط غنيا أو فقيرا مسلما أو كافرا
• [+]باب اللقيط
  • -فصل ميراث اللقيط إن مات
  • -فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده
• [+]كتاب الوقف
  • -فصل: إذا كان الوقف على غير معين كالمساكين والغزاة والعلماء
  • -فصل يزول ملك الواقف عن العين الموقوفة بمجرد الوقف
  • -فصل يرجع عند التنازع في شيء من أمر الوقف إلى شرط واقف
  • -فصل يرجع إلى شرط الواقف في الناظر فيه
  • -فصل لم يشترط الواقف ناظرا وشرطه النظر
  • -فصل وقف على ولده ثم على المساكين
  • -فصل المستحب أن يقسم الوقف على أولاده
  • -فصل الوقف عقد لازم
• [+]باب الهبة والعطية
  • -فصل أبرأ غريم غريمه من دينه
  • -فصل في التعديل بين الورثة في الهبة
  • -فصل: ولأب حرا أن يتملك من مال ولده ما شاء
  • -فصل في عطية المريض وما يلحق به
  • -فصل حكم العطية في مرض الموت حكم الوصية في أشياء
  • -فصل ملك في صحته ابن عمه فأقر في مرضه أنه كان أعتقه في صحته
• [+]كتاب الوصايا
  • -فصل حكم الوصية
  • -فصل حكم إجازة الورثة لما زاد على الثلث
  • -فصل لا يثبت الملك للموصى له إلا بقبوله
  • -فصل حكم الرجوع في الوصية
  • -فصل الواجبات التي على الميت تخرج من رأس المال أوصى بها أو لم يوص
  • [+]باب الموصى له
    • -فصل قتل الموصى له الموصى
    • -فصل لا تصح الوصية لكنيسة
  • [+]باب الموصى به
    • -فصل الوصية بالمنفعة المفردة
    • -فصل أوصي له بشيء معين كعبد وثوب
  • [+]باب الوصية بالأنصباء والأجزاء
    • -فصل في الوصية بالأجزاء
    • -فصل زادت الوصايا على المال
    • -فصل في الجمع بين الوصية بالأجزاء والأنصباء
  • [+]باب الموصى إليه
    • -فصل لا تصح الوصية إلا في تصرف معلوم
• [+]كتاب الفرائض
  • -فصل في الجد مع الإخوة أو الأخوات لأبوين أو لأب منفردين
  • -فصل للأم أربعة أحوال
  • -فصل في إرث الجدة
  • -فصل في إرث البنات وبنات الابن والأخوات
  • -فصل في الحجب
  • -باب العصبات
  • -باب أصول المسائل والعول والرد
  • -فصل في الرد
  • [+]باب تصحيح المسائل
    • -فصل تماثل العددين
  • -باب المناسخات
  • -باب قسمة التركات
  • -باب ذوي الأرحام وكيفية توريثهم
  • -باب ميراث الحمل
  • -باب ميراث المفقود
  • -باب ميراث الخنثى المشكل
  • -باب ميراث الغرقى ومن غمى أي خفى موتهم
  • [+]باب ميراث أهل الملل
    • -فصل يرث مجوسي إذا أسلم أو حاكم إلينا
  • -باب ميراث المطلقة
  • [+]باب الإقرار بمشارك في الميراث
    • -فصل في طريق العمل في هذا الباب
    • -فصل من أقر من الورثة في مسألة فيها عول بمن أي بوارث يزيل العول
  • -باب ميراث القاتل
  • -باب ميراث المعتق بعضه وما يتعلق به
  • [+]باب الولاء وجره ودوره
    • -فصل لا يرث النساء بالولاء إلا من أعتقن
    • -فصل في جر الولاء
    • -فصل في دور الولاء ومعناه
• [+]كتاب العتق
  • -فصل من أعتق جزءا من رقيقه
  • -فصل يصح تعليق العتق بصفة
  • -فصل قال السيد كل مملوك لي حر
  • -فصل أعتق في مرض موته المخوف جزءا من عبده
  • -باب التدبير
  • [+]باب الكتابة
    • -فصل يملك المكاتب نفع نفسه وكسبه
    • -فصل لا يملك السيد شيئا من كسبه أي المكاتب
    • -فصل وطئ مكاتبته في مدة الكتابة بشرط
    • -فصل الكتابة الصحيحة عقد لازم من الطرفين
    • -فصل كاتب عبيده اثنين فأكثر أو إماءه صفقة واحدة بعوض واحد
    • -فصل في الكتابة الفاسدة
  • [+]باب أحكام أمهات الأولاد
    • -فصل أسلمت أم ولد الكافر
• [+]كتاب النكاح وخصائص النبي
  • -فصل في الخطبة
  • -فصل في خصائص النبي
  • -باب أركان النكاح وشروطه
  • [+]فصل وشروطه أي النكاح خمسة
    • -الشرط الأول تعيين الزوجين
    • -الشرط الثاني رضى الزوجين
    • [+]فصل الشرط الثالث الولي
      • -فصل يشترط في الولي سبعة شروط
      • -فصل وكيل كل واحد من هؤلاء الأولياء يقوم مقامه
      • -فصل استوى وليان فأكثر لامرأة في الدرجة
      • -فصل قال لأمته أعتقتك وجعلت عتقك صداقك
    • -فصل الشرط الرابع الشهادة على النكاح
    • -الشرط الخامس الخلو من الموانع
  • [+]باب المحرمات في النكاح
    • -فصل المحرمات بالمصاهرة
    • -فصل المحرمات إلى أمد
    • -فصل المحرمات لعارض يزول
  • [+]باب الشروط في النكاح قسمان
    • -فصل القسم الأول من الشروط في النكاح صحيح
    • -فصل القسم الثاني من الشروط في النكاح فاسد
    • -فصل تزوجها على أنها مسلمة فبانت كتابية
    • -فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر
  • [+]باب العيوب في النكاح
    • -فصل الأول ما يختص بالرجل
    • -فصل الثاني ما يشترك فيه الرجال والنساء
    • -فصل خيار العيوب والشروط على التراخي
    • -فصل ليس لولي صغيرة أو صغير تزويجهم معيبا
  • [+]باب نكاح الكفار وما يتعلق به
    • -فصل إذا أسلم الزوجان معا فهما على نكاحهما
    • -فصل إن ارتدا الزوجان معا انفسخ النكاح
    • -فصل أسلم حر وتحته أكثر من أربع فأسلمن معه
    • -فصل أسلم حر وتحته إماء فأسلمن معه
  • [+]كتاب الصداق
    • -فصل يشترط أن يكون الصداق معلوما
    • -فصل تزوجها على خمر أو خنزير أو مال مغصوب
    • -فصل لأبي المرأة الحرة أن يشترط شيئا من صداقها لنفسه
    • -فصل تزوج عبد بإذن سيده
    • -فصل تملك الزوجة الصداق المسمى بالعقد
    • -فصل أبرأته من صداقها أو وهبته له ثم طلقها قبل الدخول
    • -فصل كل فرقة جاءت من قبل الزوج قبل الدخول تنصف المهر
    • -فصل يقرر الصداق المسمى كاملا
    • -فصل اختلف الزوجان أو ورثتهما في قدر الصداق أو صفته
    • -فصل في المفوضة
    • -فصل مهر المثل معتبر بمن يساويها من جميع أقاربها
    • -فصل إذا افترقا في النكاح الفاسد قبل الدخول فلا مهر فيه
    • -فصل دفع أجنبية فأذهب عذرتها
• [+]باب الوليمة وآداب الأكل والشرب وما يتعلق بذلك
  • -فصل علم المدعو أن في الدعوة منكرا
  • [+]فصل آداب الأكل والشرب وما يتعلق بهما
    • -فصل القران في التمر
    • -فصل يستحب أن يباسط الإخوان بالحديث الطيب
• [+]باب عشرة النساء والقسم والنشوز وما يتعلق بها
  • -فصل على الزوج أن يبيت في المضجع ليلة من كل أربع ليال
  • -فصل في القسم بين الزوجتين فأكثر
  • -فصل أراد من تحته أكثر من امرأة النقلة من بلد إلى بلد بنسائه
  • -فصل وإذا تزوج بكرا ولو أمة ومعه غيرها أقام عندها سبعا
  • -فصل في النشوز
• [+]باب الخلع
  • -فصل الخلع طلاق بائن
  • -فصل لا يصح الخلع إلا بعوض
  • -فصل الخلع بالمجهول وبالمعدوم الذي ينتظر وجوده
  • -فصل الطلاق معلق أو منجز بعوض كالخلع في الإبانة
  • -فصل خالعته الزوجة في مرض موتها
  • -فصل قال خالعتك بألف فأنكرته أو قالت إنما خالعك غيري
• [+]كتاب الطلاق
  • -فصل أكره على الطلاق ظلما بما يؤلم
  • -فصل من صح طلاقه صح توكيله فيه
  • -باب سنة الطلاق وبدعته
  • [+]باب صريح الطلاق وكناياته
    • -فصل الكنايات في الطلاق نوعان
    • -فصل قال لامرأته أمرك بيدك
  • [+]باب ما يختلف به عدد الطلاق
    • -فصل الطلاق لا يتبعض
    • -فصل قال لزوجته نصفك أو جزء منك طالق
    • -فصل فيما تخالف به المدخول بها غيرها
  • -باب الاستثناء في الطلاق
  • [+]باب الطلاق في الماضي والمستقبل
    • -فصل يستعمل طلاق ونحوه استعمال القسم
    • -فصل الطلاق في زمن مستقبل
    • -فصل قال أنت طالق يوم يقدم زيد فماتت أو مات الحالف
  • [+]باب تعليق الطلاق بالشروط
    • -فصل أدوات الشرط المستعملة في الطلاق
    • -فصل قال العامي إن دخلت الدار فأنت طالق
    • -فصل في تعليق الطلاق بالحيض
    • -فصل في تعليقه بالطلاق قال إذا طلقتك فأنت طالق
    • -فصل في تعليق الطلاق بالحلف
    • -فصل في تعليق الطلاق بالكلام
    • -فصل في تعليق الطلاق بالإذن في الخروج
    • -فصل في تعليق الطلاق بالمشيئة
    • -فصل في مسائل المعلق عليه الطلاق فيها من أنواع مختلفة
  • [+]باب التأويل في الحلف
    • -فصل التحيل لإسقاط حكم اليمين
    • -فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
    • -فصل في الأيمان التي يستحلف بها النساء أزواجهن
  • [+]باب الشك في الطلاق
    • [+]فصل وإن قال من له امرأتان هذه المطلقة بل هذه طلقتا
      • -فصل إن مات بعض الزوجات أو جميعهن أقرع بين الجميع في الطلاق
    • -فصل له أربع نسوة فطلق إحداهن ثم نكح أخرى ثم مات ولم يعلم أيتهن طلقها
    • -فصل وإذا ادعت أن زوجها طلقها فأنكرها
    • -فصل طار طائر فقال زوج اثنتين إن كان غرابا ففلانة طالق وإن لم يكن غرابا ففلانة طالق
  • [+]باب الرجعة
    • -فصل وإذا تزوجت الرجعية في عدتها وحملت من الزوج الثاني
    • -فصل وأقل ما يمكن أن تنقضي به عدة الحرة من الأقراء
    • -فصل والمرأة إذا لم يدخل بها الزوج ولم يخل بها تبينها تطليقة
• [+]باب الإيلاء
  • [+]فصل والألفاظ التي يكون بها موليا
    • -فصل وإن قال والله لا وطئتك إن شئت فشاءت فمول
  • -فصل وإذا صح الإيلاء ضربت للمولي مدة أربعة أشهر
• [+]كتاب الظهار
  • -فصل ويصح الظهار من كل زوج يصح طلاقه
  • -فصل في حكم الظهار
  • [+]فصل في كفارة الظهار
    • -فصل من ملك رقبة لزمه العتق
    • -فصل ولا يجزي في جميع الكفارات إلا عتق رقبة مؤمنة
    • -فصل لم يجد رقبة ليشتريها أو وجدها ولم يجد ثمنها
    • -فصل لم يستطع الصوم لكبر أو مرض
    • -فصل ولا يجزئ إطعام وعتق وصوم إلا بنية الكفارة
• [+]كتاب اللعان وما يلحق من النسب
  • -فصل والسنة أن يتلاعنا قياما
  • -فصل ولا يصح اللعان إلا بثلاثة شروط الأول أن يكون بين زوجين
  • -فصل الثاني القذف الذي يترتب عليه الحد أو اللعان صوابه التعزير
  • -فصل الثالث أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان
  • -فصل وإذا تم اللعان بينهما ثبت له أربعة أحكام
  • -فصل من شرط نفي الولد باللعان أن ينفيه حالة علمه بولادته من غير تأخير
  • -فصل فيما يلحق من النسب
  • -فصل طلقها طلاقا رجعيا فولدت لأكثر من أربع سنين منذ طلقها
  • -فصل ومن اعترف بوطء أمته في الفرج أو دونه
• [+]كتاب العدد
  • -فصل والعدة أقسام فالأول عدة الحامل
  • -فصل الثانية المتوفى عنها زوجها
  • -فصل الثالثة ذات القروء المفارقة في الحياة بعد الدخول بها أو الخلوة
  • -فصل الرابعة المفارقة في الحياة ولم تحض ليأس أو صغر
  • -فصل الخامسة من ارتفع حيضها ولو بعد حيضة أو حيضتين لا تدري ما رفعه
  • -فصل السادسة امرأة المفقود
  • -فصل وإن وطئت معتدة بشبهة أو نكاح فاسد
  • -فصل وإن طلقها الزوج واحدة رجعية فلم تنقض عدتها حتى طلقها ثانية
  • -فصل ويلزم الإحداد
  • -فصل وتجب عدة الوفاة في المنزل الذي وجبت العدة فيه
  • -فصل وتعتد بائن حيث شاءت من بلدها في مكان مأمون
  • [+]باب الاستبراء
    • -فصل ويجب الاستبراء في ثلاثة مواضع أحدها إذا ملك أمة ببيع أو هبة
    • -الثاني من المواضع التي يجب الاستبراء وإن وطئ أمته ثم أراد تزويجها أو بيعها
    • -الثالث من المواضع التي يجب الاستبراء إذا أعتق أم ولده أو أمته التي كان يصيبها قبل استبرائها
    • -فصل ويحصل استبراء حامل بوضع الحمل
• [+]كتاب الرضاع
  • -فصل ولا تثبت الحرمة بالرضاع إلا بشروط
  • -فصل تزوج كبيرة ذات لبن من غيره ولم يدخل بها وتزوج صغائر فأرضعت الكبيرة إحداهن
  • -فصل وكل من أفسد نكاح امرأة برضاع قبل الدخول
  • -فصل طلق كبيرة مدخولا بها فأرضعت صغيرة بلبنه
  • -فصل طلق امرأته ولها منه لبن فتزوجت بصبي فأرضعته
  • -فصل متى كان مفسد النكاح جماعة
  • -فصل وإذا أرضعت زوجته الأمة امرأته الصغيرة
  • -فصل وإذا شك في الرضاع أو شك في عدده
• [+]كتاب النفقات
  • -فصل ويجب عليه نفقة المطلقة الرجعية
  • -فصل ويلزمه دفع القوت إلى الزوجة
  • -فصل وإذا بذلت الزوجة تسليم نفسها وهي ممن يوطأ مثلها
  • -فصل وإذا نشزت المرأة فلا نفقة لها
  • -فصل وإن أعسر الزوج بنفقتها الواجبة
  • -فصل منع زوج موسر كسوة أو بعضها
  • [+]باب نفقة الأقارب والمماليك والبهائم
    • -فصل وتجب نفقة ظئر
    • -فصل ويلزم السيد نفقة رقيقه
    • -فصل في نفقة البهائم
• [+]باب الحضانة
  • -فصل ولا حضانة لرقيق
  • -فصل وإذا بلغ الغلام سبع سنين واتفق أبواه أن يكون عند أحدهما
• [+]كتاب الجنايات
  • -فصل وشبه العمد ويسمى خطأ العمد
  • -فصل والخطأ ضربان
  • [+]فصل وتقتل الجماعة بالواحد
    • -فصل وإن اشترك في القتل اثنان
  • [+]باب شروط القصاص
    • -فصل ولو قطع أنف عبد قيمته ألف فاندمل الجرح ثم أعتق
  • [+]باب استيفاء القصاص
    • -فصل ولا يستوفى القصاص إلا بحضرة السلطان أو نائبه
    • -فصل ولا يجوز استيفاء القصاص في النفس إلا بالسيف
    • -فصل وإن قتل واحد اثنين فأكثر
  • -باب العفو عن القصاص
  • [+]باب ما يوجب قصاصا فيما دون النفس من الأطراف
    • -فصل ويشترط للقصاص في الأطراف ثلاثة شروط أحدها إمكان الاستيفاء بلا حيف
    • -فصل الثاني المماثلة في الاسم والموضع
    • -فصل الثالث استواؤهما أي الطرفان في الصحة والكمال
    • -فصل القصاص في الجراح
    • -فصل وإن اشترك جماعة في قطع طرف أو في جرح موجب للقصاص
• [+]كتاب الديات
  • -فصل وإن اصطدم حران مكلفان بصيران أو ضريران
  • -فصل وإن رمى ثلاثة بمنجنيق فرجع الحجر أو لم يرجع فقتل رابعا
  • -فصل ومن أخذ طعام إنسان أو شرابه في برية
  • -فصل ومن أدب ولده أو أدب امرأته في النشوز
  • [+]باب مقادير دية النفس
    • -فصل ودية الجنين
    • -فصل والغرة موروثة عنه أي الجنين
    • -فصل وإن كان الجنين مملوكا
    • -فصل وإذا كانت الأمة بين شريكين فحملت بمملوكين فضربها أحدهما فأسقطت
    • -فصل وإن ادعت امرأة على آخر أنه ضربها فأسقطت جنينها فأنكر
    • -فصل وإن انفصل منها جنينان ذكر وأنثى فاستهل أحدهما
    • -فصل وتغلظ دية النفس لا الطرف
  • [+]باب دية الأعضاء ومنافعها
    • -فصل وفي العضو الأشل
  • [+]باب الشجاج وكسر العظام
    • -فصل وفي الجائفة ثلث الدية
    • -فصل وفي كسر الضلع
  • [+]باب العاقلة وما تحمله
    • -فصل فيما تحمله العاقلة
    • -فصل وما تحمله العاقلة يجب مؤجلا في ثلاث سنين
  • -باب كفارة القتل
  • [+]باب القسامة
    • -فصل اللوث ولو في الخطإ وشبه العمد
    • -فصل اتفاق الأولياء في الدعوى
    • -فصل أن يكون في المدعيين للقتل ذكور مكلفون
    • -فصل ويبدأ في القسامة بأيمان المدعين
    • -فصل وإن مات المستحق للقسامة
    • -فصل وإذا حلف الأولياء الخمسين يمينا
• [+]كتاب الحدود
  • -فصل ويضرب الرجل في الحد قائما
  • -فصل وإن اجتمعت حدود الله تعالى وفيها قتل
  • -فصل ومن قتل أو قطع طرفا أو أتى حدا خارج حرم مكة
  • [+]باب حد الزنا
    • -فصل وإن كان الزاني رقيقا ذكرا أو أنثى
    • -فصل ولا يجب الحد للزنا إلا بشروط أربعة
    • -فصل أن يشهد عليه أي الزنا ولو ذميا أربعة رجال مسلمين عدول
  • [+]باب القذف
    • -فصل والقذف محرم
    • -فصل وألفاظ القذف تنقسم إلى صريح وكناية
    • -فصل وكنايته أي القذف والتعريض به
    • -فصل وإن قذف أهل بلد
    • -فصل وتجب التوبة فورا من القذف والغيبة وغيرهما
  • -باب حد المسكر
  • [+]باب التعزير
    • -فصل ولا يجوز للجذماء مخالطة الأصحاء عموما
    • -فصل والقوادة التي تفسد النساء والرجال
  • [+]باب القطع في السرقة
    • -فصل ويشترط أن يكون المسروق نصابا
    • [+]فصل ويشترط أن يخرجه أي المسروق من الحرز
      • -فصل وحرز المال ما جرت العادة بحفظه فيه
    • -فصل ويشترط للقطع في السرقة انتفاء الشبهة
    • -فصل وإذا سرق المسروق منه مال السارق
    • -فصل ويشترط للقطع ثبوت السرقة
    • -فصل ويشترط أن يطالب المسروق منه بماله
  • [+]باب حد المحاربين
    • -فصل ومن قتل لقصد المال ولم يأخذ المال
    • -فصل ومن صال على نفسه بهيمة أو آدمي
• -باب قتال أهل البغي
• [+]باب حكم المرتد
  • -فصل ومن سب الصحابة
  • -فصل ومن ارتد عن الإسلام من الرجال والنساء
  • -فصل وتوبة المرتد
  • -فصل ومن ارتد لم يزل ملكه
  • -فصل ومن أكره على الكفر
  • -فصل ويحرم تعلم السحر وتعليمه وفعله
• [+]كتاب الأطعمة
  • -فصل المباح من الأطعمة
  • -فصل وتحرم الجلالة وهي التي أكثر علفها النجاسة
  • -فصل اضطر إلى محرم
  • -فصل من مر بثمر على شجر
  • -فصل أول من أضاف الضيف إبراهيم
• [+]باب الذكاة
  • -فصل ما يشترط للذكاة ذبحا كانت أو نحرا
  • -فصل يسن توجيه الذبيحة إلى القبلة
• [+]كتاب الصيد
  • [+]فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية
    • -الشرط الأول أن يكون الصائد من أهل الذكاة
    • [+]فصل الشرط الثاني الآلة
      • [+]الآلة نوعان
        • -النوع الأول محددة
        • -فصل النوع الثاني من نوعي الآلة الجارحة
    • -فصل الشرط الثالث إرسال الآلة قاصدا الصيد
    • -فصل الشرط الرابع التسمية ولو بغير عربية
• [+]كتاب الأيمان وكفاراتها
  • -فصل واليمين التي تجب بها الكفارة
  • -فصل حروف القسم
  • -فصل شروط وجوب الكفارة
  • -فصل الاستثناء في كل يمين مكفرة
  • -فصل وإن حرم أمته
  • -فصل كفارة اليمين وفيها تخيير وترتيب
  • [+]باب جامع الأيمان
    • -فصل والعبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ
    • -فصل فإن عدم النية وسبب اليمين وما هيجها رجع إلى التعيين وهو الإشارة
    • -فصل فإن عدم النية وسبب اليمين وما هيجها والتعيين رجع إلى ما يتناوله الاسم
    • -فصل والاسم اللغوي وهو الحقيقة أي اللفظ المستعمل في وضع أول
    • -فصل وإن حلف لا يلبس شيئا
    • -فصل والعرفي ما اشتهر مجازه حتى على حقيقته
    • -فصل وإن حلف لا يسكن دارا هو ساكنها
    • -فصل وإن حلف لا يدخل دارا فحمل بغير إذنه فأدخلها
• [+]باب النذر
  • -فصل وإن نذر صوم يوم يقدم فلان فقدم ليلا فلا شيء عليه
• [+]كتاب القضاء والفتيا
  • -فصل وتفيد ولاية الحكم العامة
  • -فصل ويجوز أن يوليه الإمام عموم النظر
  • -فصل ويشترط في القاضي عشر صفات
  • -فصل في أحكام تتعلق بالفتيا
  • -فصل وإن تحاكم شخصان إلى رجل للقضاء
  • [+]باب آداب القاضي
    • -فصل ما يلزم القاضي
    • -فصل للقاضي أن يبدأ بالمحبوسين
    • -فصل ينظر القاضي وجوبا في أمر يتامى ومجانين
    • -فصل إذا تخاصم اثنان
  • [+]باب طريق الحكم وصفته
    • -فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه
    • -فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه
    • -فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
    • -فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي
    • -فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه
    • -فصل ادعى على غائب مسافة قصر
    • -فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال
  • [+]باب كتاب القاضي إلى القاضي
    • -فصل وإذا حكم عليه المكتوب إليه بما ثبت من الحق عند القاضي الكاتب
    • -فصل السجل
• [+]باب القسمة
  • [+]القسمة نوعان
    • -النوع الأول قسمة تراض
    • -فصل النوع الثاني من نوعي القسمة قسمة إجبار
  • -فصل ويجوز للشركاء أن يتقاسموا بأنفسهم
  • -فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
• [+]باب الدعاوى والبينات
  • -أن تكون العين في يد أحدهما وحده
  • -فصل أن تكون العين في أيديهما
  • -فصل تداعيا عينا في يد غيرهما
  • [+]باب تعارض البينتين
    • -فصل إذا شهدت بينة على ميت أنه أوصى بعتق سالم وهو ثلث ماله
    • -فصل وإن مات عن ابنين مسلم وكافر فادعى كل منهما أنه أي الأب مات على دينه
• [+]كتاب الشهادات
  • -فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطه
  • -فصل وإن شهد أحد الشاهدين أنه أقر بقتله عمدا
  • [+]باب شروط من تقبل شهادته
    • -فصل ومتى زالت الموانع منهم فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم
  • -باب موانع الشهادة
  • -باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
  • [+]باب الشهادة على الشهادة والرجوع عن الشهادة
    • -فصل وإذا رجع شهود المال بعد الحكم
  • [+]باب اليمين في الدعاوى
    • -فصل واليمين المشروعة هي اليمين بالله جل اسمه
• [+]كتاب الإقرار
  • -فصل أقر عبد أو أمة ولو آبقا بحد
  • -فصل أقر مكلف بنسب
  • -باب ما يحصل به الإقرار
  • [+]باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
    • -فصل وإذا أقر له بمائة درهم دينا أو قال وديعة أو غصبا ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه
    • -فصل ولو قال بعتك جاريتي هذه قال بل زوجتنيها
    • -فصل وإن قال غصبت هذا العبد من زيد
    • -فصل وإذا مات رجل أو امرأة وخلف مائة فادعاها بعينها رجل أو امرأة فأقر ابنه له بها ثم ادعاها آخر
  • [+]باب الإقرار بالمجمل
    • -فصل وإن قال له علي ما بين درهم وعشرة لزمه ثمانية