كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد

يجيئون بضرائبهم (١)، فإنَّه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت.

"الزهد" ص ٢٢٤

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا المعافى بن عمران الموصلي الأزدي، عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أم عبد اللَّه أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بقدح لبن عند فطره، وذلك في طول النهار وشدة الحر، فرد إليها رسولها "أنى لك هذا اللبن؟ " فقالت: لبن من شاة لي، فرد إليها رسولها "أنى لك هذِه اللبن؟ " قالت: اشتريتها من مالي، فشرب، فلما كان من الغد أتت أم عبد اللَّه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يَا رسول اللَّه بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت إلى فيه الرسول، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُمِرَتْ الرسلُ قبلي أن لا تأكلَ إلَّا طيبًا ولا تعمل إلَّا صالحًا" (٢).

"الزهد" ص ٤٧٦

وذكرَ المَرُّوذِيُّ له قَوْلَ الفُضيْلِ: كُلْ ما لَمْ تعْلَمْ أَنَّهُ حَرامٌ بِعَيْنِهِ. فقال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وما يُدْرِيهِ أَيَّهُا الحَرامُ؟

"الآداب الشرعية" (١/ ٤٧٢)

(١) الضَّريبة: الطبيعة، يقال: إنه لكريم الضرائب؛ أي الخصال. "العين" ٧/ ٣٢.
(٢) انظر ما سبق، ابن أبي مريم: ضعيف. أما قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بذلك أمرت الرسل قبلي ألا تأكل إلَّا طيبًا ولا تعمل إلَّا صالحًا" فثابت بنص القرآن في قوله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: ٥١] وشاهده من السنه ما رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٢٨، ومسلم (١٠١٥) من حديث أبي هريرة: ". . إن اللَّه طيب لا يقبل إلا طيبًا وإن اللَّه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين"، ثم ذكر الآية السالفة، وبعدها قوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: ١٧٢].