كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

لابن عمر -رضي اللَّه عنه-: إن قومًا يقولون لا قدر. قال: فقال: أولئك القدريون، أولئك مجوس هذِه الأمة.

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٣٢ - ٤٣٣ (٩٥٧ - ٩٥٨).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن أبي بكير، نا جعفر -يعني: ابن زياد- عن عبادة بن مسلم، قال: قال مجاهد: لا تكون مجوسية حتى تكون قدرية، ثم يتزندقوا، ثم يتمجسوا.

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٣٣ (٩٦٠).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أبي بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر؟ قال: حدثني به رجلٌ ما أعرفه قال: قلت: فأنا أعرفه. قال: من هو؟ قال: قلت: الشيطان.

"العلل" برواية عبد اللَّه (٢١٠٦)

قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: القدرية أشد اجتهادًا من المعتزلة.

"السنة" للخلال ١/ ٤١٧ (٨٦١).

قال الخلال: أخبرنا الميموني، قال: ثنا ابن حنبل قال: ثنا مروان بن شجاع، قال: حدثني سالم بن عجلان الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ما غلا أحدٌ في القدر إلا خرج من الإيمان (١).

"السنة" للخلال ١/ ٤٣٣ (٩١٨).

(١) رواه الفريابي في "القدر" ص ١٥٢ (٢١٥)، وعنه الآجري في "الشريعة" ص ١٨٢ (٤١٢)، ورواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب القدر ٢/ ١٦٦ (١٦٤١)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" ٤/ ٦٩٩ (١١٣١) كلهم من طريق مروان بن شجاع، به.