٢٥٣. ولابن الهبارية ترجمة في الوفيات رقم ٦٤٢ مرآة الزمان ٨/ ٣٦ سنة ٥٠٩، (٣: ١٧٤/ ١).
١٩٤: ٧ الصواب المعرّيّ لا غير.
١٩٤: ٩ البيتان بزيادة ثالث في نكت الهميان ١٠٦ والذهبي انظر فائتنا ص ١٤، (٣: ١٧٤/ ٦).
١٩٥: ١٩ الصواب وأن يمتار كما في طبعة هذه الرسائل سنة ١٣٤٩ هـ، (٣: ١٧٧/ ١٠).
١٦٦: ١٥ الصواب إلى الجوف. الرسائل، (٣: ١٧٩/ ٥).
١٦٦: ١٦ الصواب التي تمتار منه. الرسائل.
١٩٦: ح (٣) حُكَّها.
١٩٧: ٤. [رأى] زيادة من المصحح لا توجد في الرسائل لم يوفَّق فيها إلى الصواب.
١٩٨: ٢ الصواب بين البازل والرُبَع، (٣: ١٨٢/ ٣).
١٩٨: ١٢ الصواب القضيَّة الثنوية أي الاستثنائية. انظر الرسائل ص ١٩، (٣: ١٨٣/ ٥).
٢: ١٩٩ قائلهم هو عمرو بن كلثوم في معلقته. والصواب فما وَجَدت.
(٣: ١٨٤/ ٣).
١٩٩: ١٤ الرسائل الرأفة، (٣: ١٨٥/ ٨).
٢٠٠: ٤ وله من اللزوم في المعنى:
بأي جُرم بأيّ حُكم ... سُلّط ليث على مَهاها
(٣: ١٨٦/ ٩).
٢٠٠: ٩ القطعات الثلاث الآتية في الغفران ١٣٥، ١٤٥، ١٤٧، (٣: ١٨٧/ ٣).
٢٠٠: ١٨ الصواب أيترك، (٣: ١٨٨/ ٣).
٢٠١: ٢ الصواب كما في الغفران والرسائل:
أدنِيا مني خليلي ... عَبْدَلًا دون الإِزار
لا غير وهي في نسخة أشربة القُتَبيّ والثاني فيه:
واسقياني وابن حرب ... واسترانا بالإِزار
(٣: ١٨٨/ ٧).