قلتُ: ومن هذا الطريق: أخرجه: اللالكائى في "شرح الاعتقاد" [٤/ رقم ١٤٨٧]، والشاشى في "مسنده" [٢/ رقم ٦٠٢]، كلاهما نحو سياق المؤلف به .... وهو عند جماعة آخرين بالفقرة الأخيرة فقط من كلام ابن مسعود، وقال الذهبى عقب روايته من طريق أحمد في "سير النبلاء": "هذا حديث صحيح الإسناد". قلتُ: بل هو حسن الإسناد فقط؛ للكلام المعروف في حفظ عاصم بن بهدلة، فلم يكن بالثبت، ولا هو بالضعيف، إنما كان صدوقًا متماسكًا إمامًا في القراءة والحروف، وقد رواه عنه أبو عوانة وحماد بن سلمة وأبو بكر بن أبى عياش؛ وتابعهم أبو المنذر سلام بن سليمان المقرئ على نحوه عن عاصم به في سياق أتم عند أبى القاسم الطبراني في "الصغير" [١/ رقم ٥١٣]، والمؤلف [برقم ٥٠٩٦]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٣٣/ ٧٣]، من طريق إبراهيم بن الحجاج السامى عن أبى المنذر سلام عن عاصم به. قال الطبراني: "لم يروه عن سلام إلا إبراهيم". =