كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٤٣٨٨ - حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله، حدّثنا إبراهيم بن سعدٍ، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عبادٍ [عن أبيه]، عن عائشة، قالت: تهجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيته، وتهجد عباد بن بشرٍ في المسجد، فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صوته، فقال: "يَا عَائِشَةُ، هَذَا عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ؟ " فقلت: نعم، فقال: "اللَّهمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا".

٤٣٨٩ - حَدَّثَنَا مصعب حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة قالت: ثلاثة من الأنصار كلهم من بنى عبد الأشهل لم يكن أحد يعتد عليهم فضلًا بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر.

٤٣٨٨ - ضعيف: أخرجه ابن نصر - في "قيام الليل" [رقم ١٤٢/ مختصره]، والحافظ في "التغليق" [٣/ ٣٨٨]، من طريق محمد بن إسحاق بن يسار عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة به ....
قلتُ: وهذا إسناد حسن لولا أن ابن إسحاق قد عنعنه، وهو مشهور بالتدليس، فهو علة الحديث. وقد علقه البخارى في "صحيحه" [٢/ ٩٤٠]، عقب [رقم ٢٥١٢]. فالله المستعان.
• تنبيه: قد سقط قوله (عن أبيه)، من إسناد المؤلف في الطبعتين، اللَّهم إلا أن المعلق على الطبعة العلمية [٤/ ٢١]، قد استدركه بين معقوفتين في سند المؤلف، ثم علق عليه بالهامش قائلًا: "ما بين المعقوفتين: زيادة من "الفتح" - يعنى: "فتح البارى" - ليست في الأصول".
قلتُ: وقد أحسن صنعًا في إثبات ما أثبته؛ فإن الحافظ في "الفتح" [٥/ ٢٦٥]، قد ساق إسناد المؤلف به، بل وأخرجه من طريقه في "التغليق" على الصواب بإثبات قوله: (عن أبيه) بين يحيى بن عباد وعائشة. فانتبه يا رعاك الله.
٤٣٨٩ - ضعيف: أخرجه الحاكم [٣/ ٢٥٤]، والطبرانى في "الأوسط" [١/ رقم ٨٩٦]، والبخارى في "تاريخه" [٢/ ٤٧]، ومن طريقه ابن عبد البر في "الاستيعاب" [١/ ٢٤٢]، وابن عساكر في "تاريخه" [٩/ ٨٠، ٨٩]، وغيرهم من طرق عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة به ...
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "وتابعه الذهبى قائلًا: "على شرط مسلم" ..
قلتُ: وليس كما قالا؛ لأن مسلمًا لم يخرج لابن إسحاق إلا ما توبع عليه، ثم لو صح أن =