كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

وهو أحد أئمة المسلمين والحفاظ والجهابذة المكْثِرين الذين يُعتمد عليهم، ويُرجع إليهم (أ).

قال بعضهم: هو تالي الشيخَيْن في علمهما وفضلهما، سكن البصرة، وروى سننه ببغداد فأخذها أهلُها عنه، وعَرَضه على أحمد فاستجاده واستحسنه (١).

وقال الخلال: لم يسبقه أحدٌ في زمنه إلى معرفته بتخرج العلم (٢) وقيل في حقة: أُلِيْنَ له الحديث كما أُلِيْنَ الحديدُ لداود - عليه السلام (٣) -، سَمِع من أحمد والقعنَبِيّ وسليمان بن حرب وقُتَيْبَة وغيرهم (٤).

وروى عنه خلائق كالترمِذِيّ والنَّسَائي (٥).

قال: كتبتُ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خمسمائة ألف حديث، انتخبتُ منها ما ضمنته كتاب "السنن"، وأحاديثه أربعة آلاف حديث وثمان مائة (ب) ليس فيها حديث أجمع الناس على تَركِهِ (٦).

قال القاضي: كتابُ الله أصلُ الإسلام، وكتاب أبي داود (٧).

قال الخطابي: هو أحسن وضعا وأكثر فقها من الصحيحين (٨).

(أ) في هـ: "إلى قولهم": وفوتها كلمة: "إليهم".
(ب) زاد في هـ: حديث.