كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

سائر الكواسب من السباع والطير مما يقبل التعليم. ودليل من خص البازي ما أخرجه الترمذي (١) من حديث عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيد البازي فقال: "ما أمسك عليك فكل".

١١١٧ - وعن عدي قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيد المعراض، فقال: "إذا أصبت بحده فكل، وإذا أصبت بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل". رواه البخاري (٢).

المعراض بكسر الميم وسكون المهملة وآخره معجمة، وهو سهم لا ريش له ولا نصل. كذا قال الخليل (٣). وقال ابن دريد (٤) وتبعه ابن سيده (٥): إنه سهم طويل له أربع قذذ رقاق فإذا رمي به اعترض. وقال الخطابي (٦): نصل عريض له ثقل ورزانة. وقيل (٣): عود رقيق الطرفين غليظ الوسط. وقيل (٣): خشبة ثقيلة آخرها عصا محدد رأسها وفد لا يحدد. وقال النووي (٧): هذا هو المشهور. وقال ابن التين (٣): المعراض عصا في طرفها حديد يرمي به الصائد، فما أصاب بحده فهو ذكي يؤكل، وما أصاب بعرضه فهو وقيذ. والوقيذ بقاف وآخره ذال معجمة بوزن عظيم؛ أي موقوذ، وهو ما قتل

(١) الترمذي ٤/ ٥٥ ح ١٤٦٧.
(٢) البخاري، كتاب الذبائح والصيد، باب صيد المعراض ٩/ ٦٠٣ ح ٥٤٧٦.
(٣) الفتح ٩/ ٦٠٠.
(٤) جمهرة اللغة ٢/ ٣٦٣.
(٥) الفتح ٩/ ٦٠٠، وفي المحكم لابن سيده ١/ ٢٤٧: المعراض السهم دون ريش يمضي عرضها.
(٦) معالم السنن ٤/ ٢٩٠.
(٧) مسلم بشرح النووي ١٣/ ٧٥.