كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

أن المسئول [عنه] (أ) هو ما يتعلق بالأحكام الشرعية من الوحي الشامل لكتاب الله العجز، ولسنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإن الله سبحانه وتعالى سماها وحيًا، [إذ] (ب) فسر قوله: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (٣)} (١). بما هو أَعمُّ من القرآن، ويدل عليه قوله: وما في هذه الصحيفة. ويؤيده أيضًا ما أخرجه أحمد والبيهقي في "الدلائل" (٢)، أن عليًّا كان يأمر بالأمر، فيقال: قد فعلناه. فيقول: صدق الله ورسوله. فقال له الأشتر: هذا الذي تقول، هو شيء عهده إليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة من دون الناس؟ فذكره بطوله. فلا يلزم منه نفي ما يُنسب إلى علي رضي الله عنه من علم الجفر (٣) وغيره، أو (جـ) أن يقال: إنه مندرج في قوله: إلا فهم يعطيه الله رجلا في القرآن. فإنه كما ينسب إلى كثيرٍ مما فتح الله عليه بأنواع العلوم، ونوّر بصيرته، يُستنبَط ذلك من القرآن.

(أ) ساقط من: الأصل.
(ب) في الأصل: وإذا.
(جـ) في جـ: و.