كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

جابر. واستدركه الحاكم (١) من حديث وكيع، وهو معلول. ورواه أبو قرة في "سننه" عن ابن جريج عن عطاء عن جابر مرفوعًا (٢). وقال ابن عبد البر (٣): روي من وجوه إلا أنها عند أهل العلم بالحديث معلولة.

وحديث المسور اختلف فيه عن الزهري؛ فقال علي بن الحسين بن واقد: عن هشام عن سعيد عن الزهري عن عروة عن المسور. وقال حماد بن خالد: عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة، وعن أبي بكر الصديق، وأبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وأبي سعيد الخدري، وعمران بن حصين، وغيرهم. ذكرها البيهقي في "الخلافيات" (٤)، وأما الحاكم (٥) فصححه من حديث جابر وقال: أنا متعجب من الشيخين كيف أهملاه؟! فقد صح على شرطهما من حديث ابن عمر وعائشة وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر. انتهى.

وقد تكلم على جميع طرقه، قال البيهقي (٤): أصح حديث فيه حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال الترمذي (٦): هو أحسن شيء روي في الباب. وهو عند أصحاب "السنن" (٧) بلفظ: "ليس على رجل طلاق

(١) الحاكم ٢/ ٤٢٠.
(٢) أبو قرة -كما في التلخيص الحبير ٣/ ٢١٢.
(٣) الاستذكار ١٨/ ١٢٢.
(٤) التلخيص الحبير ٣/ ٢١١.
(٥) الحاكم ٢/ ٤١٩.
(٦) الترمذي ٣/ ٤٨٦.
(٧) أبو داود ٢/ ٢٦٤ ح ٢١٩٠، وابن ماجه ١/ ٦٦٠ ح ٢٠٤٧، والترمذي ٣/ ٤٨٦ ح ١١٨١، والنسائي ٧/ ١٢.