كتاب إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

رواه القواريري، ذكره ابن عدي، ويزيد بن عبد الله هذا لا يعرف أنه ثقة.

ومن ذلك:

٥٤ - حديث ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"الفخذ عورة" ذكره الترمذي (١).

وذكره أيضاً البزار، ولفظه عنده:

٥٥ - مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي رجل، فرأى فخذه خارجة، فقال له: "غطِّ فخذك، فإنّ فخذ الرجل مِنْ عورته".

وهو أيضًا حديث لا يصح، لأنه من رواية أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس ... وأبو يحيى هذا، اختلف في اسمه، فقيل: زاذان، وقيل: مسلم، وقيل:

= ٧/ ٢٧٣٤) عن علي قال: قال لي رسول - صلى الله عليه وسلم -: "لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت". اهـ. قال ابن عدي: وهذا لا أعلم يرويه عن حبيب بهذا الإِسناد غير ابن جريج، وعنه يزيد أبو خالد البيسري. اهـ.
وعزاه ابن حجر في التلخيص الحبير، في كتاب الصلاة: ١/ ٢٧٨، إلى البزار؛ وأخرجه أحمد في المسند: ١/ ١٤٨: وأبو داود في سننه، باب في ستر الميت عند غسله: ٤/ ٢٩٨، ولفظه: عن عاصم بن ضمرة، عن علي: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت"، وقال أبو داود: هذا الحديث فيه نكارة؛ وأخرجه ابن ماجه، باب ما جاء في غسل الميت، رقم (١٤٦٠).
(١) رواه الترمذي في باب ما جاء أن الفخذ عورة، من حديث يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكره: ٥/ ١١١.
وأشار إليه البخاري في الصحيح، فقال: ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:"الفخذ عورة" (الفتح: ١/ ٤٧٨).
وقال الحافظ في (الفتح: ١/ ٤٧٨): وصله الترمذي، وفي إسناده أبو يحيى القتات؛ وهو ضعيف مشهور. اهـ. واسم أبي يحيى القتات: عبد الرحمن بن دينار، وقيل: اسمه زاذان، وقيل: عمران، وقيل: غير ذلك، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة. انظر ترجمته في: الكنى والأسماء: ٢/ ٣٦٥؛ المغني: ٢/ ٨١٥؛ الميزان: ٤/ ٥٨٦؛ التقريب: ٢/ ٤٨٩.