للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة الأعراف [١٨٨]
+ - التشكيل

الواو: عاطفة، {ما}: موصولة أو موصوفة في محل الجر، معطوفة على {مَلَكُوتِ السَّماواتِ}، {خَلَقَ اللَّهُ}: فعل وفاعل، {مِنْ شَيْءٍ} حال من الضمير المحذوف من {خَلَقَ}؛ أي: وفي ما خلقه الله من شيء، والجملة الفعلية صلة لـ ما أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: وفي ما خلقه من شيء، {وَأَنْ} الواو: عاطفة {أَنْ}: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن؛ أي: وفي أنّه، {عَسى}: فعل ماض تام من أفعال الرجاء، {أَنْ}: حرف مصدر، {يَكُونَ} منصوب بـ {أَنْ}، واسمها ضمير الشأن، {قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل النصب خبر {يَكُونَ}، وجملة {يَكُونَ} في تأويل مصدر مرفوع على الفاعلية لـ {عَسى} والتقدير: وأن عسى اقتراب أجلهم، وجملة {عَسى} في محل الرفع خبر {أَنْ} المخففة، وجملة {أَنْ} المخففة في تأويل مصدر معطوف على {مَلَكُوتِ السَّماواتِ} والتقدير: أو لم ينظروا في ملكوت السموات والأرض وفي ما خلق الله من شيء، وفي توقع اقتراب أجلهم، {فَبِأَيِّ} {الفاء}: رابطة لجواب شرط محذوف تقديره: إن لم يؤمنوا بهذا القرآن .. {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ}، {بأي حديث}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ}، والاستفهام فيه تعجبي، {بَعْدَهُ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بالفعل {يُؤْمِنُونَ} {يُؤْمِنُونَ}: فعل وفاعل في محل الجزم بالشرط المحذوف، وجملة الشرط المحذوف مستأنفة.

{مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٨٦) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها}.

{مَنْ}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما، {يُضْلِلِ اللَّهُ}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لم} على كونه فعل شرط لها، {فَلا}: الفاء رابطة الجواب بالشرط وجوبا، {لا} نافية تعمل عمل ليس، {هادِيَ} في محل النصب اسمها، {لَهُ} جار ومجرور، خبر {لا}، والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {مَنْ} الشرطية على كونها جوابا لها، وجملة من الشرطية مستأنفة، وهذه الجملة تذييل لما قبلها، {وَيَذَرُهُمْ}: فعل ومفعول،

<<  <  ج:
ص:  >  >>