{سَنَسْتَدْرِجُهُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، {مِنْ حَيْثُ}: جار ومجرور، متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، وجملة:{لا يَعْلَمُونَ} في محل الجر مضاف إليه لـ {حَيْثُ}.
{وَأُمْلِي}{الواو}: عاطفة، {أُمْلِي}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، لَهُمْ: متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ}، وفيه نوع من الالتفات؛ لأنّ مقتضى السياق أن يقال: ونملي، أو مستأنفة أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: وأنا أملي، {إِنَّ}: حرف نصب، {كَيْدِي}: اسمها ومضاف إليه، {مَتِينٌ}: خبرها، وجملة {إِنَّ}: مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {أَوَلَمْ}{الهمزة}: للاستفهام الإنكاري داخلة على محذوف تقديره: أكذبوا بآياتنا ولم يتفكروا، الواو: عاطفة على ذلك المحذوف، {لَمْ يَتَفَكَّرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لَمْ}، والجملة معطوفة على المحذوف الذي قدرناه آنفا، والجملة المحذوفة مستأنفة، ما: نافية، {بِصاحِبِهِمْ}: خبر مقدم، {مِنْ جِنَّةٍ}: مبتدأ مؤخر، {ومِنْ}: زائدة، والجملة الاسمية في محل النصب مفعول لـ {يَتَفَكَّرُوا}؛ لأنّها علقت بما النافية، {إِنْ}: نافية، {هُوَ}: مبتدأ، {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ، {نَذِيرٌ}: خبر، {مُبِينٌ}: صفة له، والجملة الاسمية مستأنفة مسوقة لتقرير ما قبلها وتأكيده.
{أَوَلَمْ}{الهمزة}: للاستفهام التوبيخي داخلة على محذوف تقديره: أكذبوا الرسول الذي علموا صدقه، والواو: عاطفة على ذلك المحذوف، {لَمْ يَنْظُرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لَمْ}، {فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق به، {وَالْأَرْضِ}: معطوف على {السَّماواتِ}، والجملة الفعلية معطوفة على ذلك المحذوف، والجملة المحذوفة مستأنفة، {وَما خَلَقَ اللَّهُ}.