كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

يلعبون ... [٤٤: ٨ - ٩]

في الكشاف ٣: ٤٣٠: «ثم ردوا أن يكونوا موقنين بقوله: {بل هم في شك} وأن إقرارهم غير صادر عن علم وتيقن، ولا عن جد وحقيقة، بل قول مخلوط بهزؤ ولعب». البحر ٨: ٣٤.

وفي الجمل ٤: ٩٩: «إضراب عن محذوف، كأنه قال: فليسوا بموقنين بل هم في شك».

٦٦ - فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم ... [٤٦: ٢٨]

في الجمل ٤: ١٣٢: «إضراب انتقالي عن نفي النصرة لما هو أخص منها؛ إذ نفيها يصدق بحضورها عندهم بدون النصرة، فأفاد الإضراب أنهم لم يحضروا بالكلية فضلا عن أن ينصروهم».

٦٧ - قل فمن يملك لكم من الله شيئًا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا ... [٤٨: ١١]

٦٨ - بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا ... [٤٨: ١١ - ١٢].

في الجمل ٤: ١٥٨: «أضرب عن تكذيبهم في اعتذارهم إلى إبعاده بأن يجازيهم بما عملوا من التخلف والاعتذار .... ثم أضرب عن بيان بطلان اعتذارهم إلى بيان ما حملهم على التخلف، فقال: {بل ظننتم}». البحر ٨: ٩٣.

٦٩ - يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان ... [٤٩: ١٧]

٧٠ - ق والقرآن المجيد بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم [٥٠: ١ - ٢]

{بل} للخروج من قصة إلى قصة. العكبري ٢: ١٢٦، الجمل ٤: ١٨٤.