كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

١١ - كل كذب الرسل فحق وعيد ... [٥٠: ١٤].

عاد الضمير مفردًا على (كل) المقطوعة عن الإضافة في قوله تعالى:

١ - وكلا ضربنا له الأمثال ... [٢٥: ٣٩].

٢ - فكلا أخذنا بذنبه ... [٢٩: ٤٠].

روعي لفظ (كل) ثم روعي معناها في قوله تعالى:

١ - كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا ... [٢: ٢٨٥].

راعى المعنى في قوله: {وقالوا سمعنا وأطعنا}.

أبو السعود ١: ٢٠٩، الجمل ٢: ٢٣٨.

٢ - فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا [٢٩: ٤٠].

٣ - وكل أتوه داخرين ... [٢٧: ٨٧].

في البحر ٧: ١٠٠: «قرأ قتادة (أتاه) فعلا ماضيًا مسندا لضمير كل على لفظها وجمع {داخرين} على معناها».

وصف (كل) المضافة

ذكر سيبويه في كتابه ١: ٢٧١ أن (كل) المضافة توصيف وذكر ثلاثة شواهد وصفت فيها (كل) وقال في صفحة ٢٧٣ إن (كل، وبعض) المقطوعين عن الإضافة لا يوصفان ولا يوصف بهما.

وقال المبرد في المقتضب ٤: ٣٨٧: «ونظير ذلك: كل رجل ظريف في الدار أن جعلت «ظريفا» نعتًا للرجل وإن جعلته لكل رفعت فقلت: كل رجل ظريف في الدار».