للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أي وعند الذي عادك واللاتي عدنك.

قال المصنف: ومثله قول الراجز [١/ ٢٦٨]:

٤٧٨ - من اللّواتي والّتي واللاتي ... يزعمن أنّي كبرت لداتي (١)

ولم يظهر لي أن هذا البيت فيه حذف وكنت أقول: إن هذه الصلة من الصلات المشترك فيها فقوله: يزعمن صلة للموصولات الثلاثة المذكورة إلى أن وقفت على شرح الشيخ فرأيته قال بعد ذكر هذا البيت:

«ولو أنشد هذا دليلا على أنّ الصّلة مشترك فيها أكثر من موصولين لكان أولى» (٢).

المسألة الثالثة: أنه قد يحذف ما علم من موصول غير الألف واللام ومن صلة موصول غير الألف واللام دون أن يكون ثم صلة لموصول آخر يدل على المحذوفة.

قال المصنف (٣): «إذا كان الموصول الألف واللام لم يجز حذفه ولا حذف صلته. وإذا كان الموصول اسما (٤) غير الألف واللام أجاز الكوفيون حذفه إذا علم وبقولهم في ذلك أقول، وإن كان خلاف قول البصريين إلا الأخفش (٥) لأن ذلك ثابت بالقياس والسماع. فالقياس على أن؛ فإن حذفها مكتفى بصلتها جائز بإجماع مع أن دلالة صلتها عليها أضعف من دلالة صلة الموصول من الأسماء عليه؛ -


(١) البيتان من الرجز المشطور قال فيهما صاحب خزانة الأدب (٦/ ١٥٦): لا أعرف ما قبلهما ولا قائلهما مع كثرة ورودهما في كتب النحو.
اللغة: اللواتي واللاتي: جمع للتي. كبرت: بكسر ثانيه من الكبر في السن. لداتي: جمع لدة، ولدة الرجل تربه الذي ولد قريبا منه والهاء عوض من الواو الذاهبة لأنه من الولادة وجمعه لدات ولدون والأخير على غير قياس.
والشاعر يهجو نسوة رمينه بالطعن في السن. وشاهده كالذي قبله.
والبيت في شرح التسهيل (١/ ٢٣٣) وفي التذييل والتكميل (١/ ٧١٤). وفي شرح المرادي (١/ ٢٣٩) وفي معجم الشواهد (ص ٤٥١).
(٢) التذييل والتكميل (١/ ٧١٥). وفيه لناسب بدل من لكان أولى.
(٣) شرح التسهيل (١/ ٢٣٣).
(٤) المرجع السابق (ص ٢٦٤).
وانظر في الآراء الآتية بعد: الهمع (١/ ٨٨).
(٥) لم تذكر هذه المسألة في كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف.

<<  <  ج: ص:  >  >>