كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٢٦٠٩ - لو أحق الأقراب فيها كالمقق (١)

المعنى: فيها مقق، أي طول؛ لأنه يقال: في الشيء طول ولا يقال فيه [٤/ ٢١] كالطول.

ومنها:

أن الكاف تكون اسما فتجر إما بالحرف، أو بالإضافة، وينسد إليها فتكون فاعلة ومبتدأ، وقد تقدم تقرير ذلك وأمثلته في كلام المصنف.

وذكر ابن أبي الربيع أنها تجيء مفعولة أيضا، وأنشد على ذلك قول القائل:

٢٦١٠ - لا يبرمون إذا ما الأفق جلّله ... برد الشّتاء من الأمحال كالأدم (٢)

قال: فالكاف بمنزلة مثل، وهي اسم ومفعولة بـ «جلل». قال: وكذلك بيت النابغة أيضا:

٢٦١١ - كما لقيت ذات الصّفا من حليفها ... [وما انفكّت الأمثال في النّاس سائره] (٣)

فإن الكاف مفعولة لقوله «لألقى» قبله، وقد تقدم أيضا الإعلام بأن سيبويه إنما يثبت اسميتها في الضرورة وأن الأخفش يثبت ذلك في الكلام. ولا شك في ثبوت اسميتها في الجملة وقد كثر ورود ذلك. فمن أجازه في الكلام كان

مستنده كثرة ما ورد منه، ومن لم يجزه في الكلام جعل مستنده أن الوارد من ذلك إنما ورد في الشعر خاصة ولم يرد في نثر، ومن النحويين (٤) من تأول ما ورد من ذلك على حذف الموصوف وإقامة المجرور الذي هو صفته مقامه.

وقال ابن عصفور في قول القائل:

٢٦١٢ - أتنتهون ولن ينهى ذوي شطط ... كالطّعن يذهب فيه الزّيت والفتل (٥)

الكاف فاعلة «ينهى»؛ لأنه لا يجوز أن يقدر الفاعل محذوفا ويكون التقدير: -

(١) شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٣٥، ٣٣٦).
(٢) من البسيط للنابغة الذبياني، ديوانه (ص ٧٤)، والدرر (٢/ ٢٩)، والهمع (٢/ ٣١).
(٣) من الطويل للنابغة الذبياني، وهو في ديوانه (ص ٦٩) وذات الصفا: الحية التي تحدث عنها العرب وذكروها في أشعارهم، وللبيت قصة ارجع إليها - في الديوان - إن شئت.
(٤) ينظر التذييل (٤/ ٣٢، ٣٣).
(٥) من هامش المخطوط والبيت من البيسط للأعشى وهو في، ديوانه (ص ٦٣): هل تنتهون ولا، وانظره في الخصائص (٢/ ٣٦٨) والعيني (٣/ ٣٩١) والمقتضب (٤/ ١٤١) ويس (٢/ ١٨).