كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

٢٦٩ - حدَّثنا أبو عبيدِ بنُ (١) المَحَامِليِّ (٢) ، قال الدَّقيقيُّ (٣) : ثنا سعيدُ (٤) بنُ عامرٍ (٥) ، عن [خُوَيلٍ] (٦) الصَّفَّارِ، ثنا سعيدٌ (٧) ؛ قال:

[٢٦٩] كذا جاء هذا النص في الأصل و"الملخص"! وقد رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/١٧٢) من طريق أحمد بن سليمان بن أيوب العبَّاداني وإسماعيل بن محمد الصفار، كلاهما عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا حرب بن ميمون، عن خويل- ختن شعبة بن الحجاج- قال: كنت عند يونس بن عُبَيد، فجاء رجل فقال: يا أبا عبد الله، تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد وقد دخل عليه ابنك! ... » القصة. فزاد في إسناده: «حرب بن ميمون» بين «سعيد بن عامر» و «خويل» . ورواه كذلك البغوي في "مسند ابن الجعد" (١٣٣٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/٢٨٥) عن جدِّه لأمه يزيد بن محمد العقيلي، والآجرِّي في "الشريعة" (٢٠٦١) من طريق محمد بن عبد الله المُخَرَّمي، واللالكائي في "أصول اعتقاد أهل السنة" (١٣٧٨) من طريق أحمد بن سنان، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/٢٠-٢١) من طريق إسماعيل بن سعيد الكسائي، جميعهم عن سعيد بن عامر، عن حرب به. فظهر بهذا أن في الإسناد خللاً، وصوابه هكذا: «حدثنا أبو عبيد ابن المحاملي، قال: حدثنا الدقيقي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا حرب بن ميمون، عن خويل الصفار- خَتَن شعبة- قال: كنا عند يونس بن عُبَيد، فقام إليه رجل ... » إلخ.
(١) في "الملخص": «أبو عبيدان» أو: «أبو عبيد أن» .
(٢) هو: القاسم بن إسماعيل، تقدمت ترجمته في رقم (١٠٣) .
(٣) هو: محمد بن عبد الملك، ستأتي ترجمته برقم (٣٣٤) ، والظاهر أن صواب العبارة: «قال: حدثنا الدقيقي» ؛ كما يتضح من التخريج.
(٤) في "الملخص": «سويد» بدل: «سعيد» .
(٥) هو: أبو محمد، الضُّبَعي البصري، يقال: مولى عُجَيف، وأخواله بنو ضُبَيْعة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٣/٥٠٢) ، و"الجرح والتعديل" (٤/٤٨) ، و"تهذيب الكمال" (١٠/٥١٠ رقم٢٣٠٠) ، و"السير" (٩/٣٨٥-٣٨٧) ، و"تذكرة الحفاظ" (١/٣٥١) .
(٦) في الأصل: «حومل» ، والمثبت من "الملخص" إلا أنها غير منقوطة، وهو: خُوَيل ابن واقد الصفار، خَتَنُ شعبة، وقد سقط من الإسناد: «حرب بن ميمون» كما سبق بيانه في التخريج.
(٧) كذا في الأصل و"الملخص"، ولم يرد في شيء من الطرق ذكرُ سعيد هذا في هذه الطبقة، فالظاهر أنه متصحف عن شعبة، وأن صواب العبارة: «خَتَن شعبة» بدل: «ثنا سعيد» كما يتضح من التخريج.