كتاب بغية النقاد النقلة

(وأشهر من يسمى عبد الحق في المالكية المغاربة من أهل هذه الطبقة هذا؛ لإشتهار كتبه، وخصوصا "الأحكام"، فإذا أطلق هذا الإسم فإليه ينصرف). (١)

ولعظم قدر هذا الإمام وصلاحه وتقواه وورعه أقحم الغبريني ترجمته في كتابه: "عنوان الدراية" مع تصريحه بأن ترجمته خارجة عن منهج الكتاب، لأنه إنما وضعه للعلماء الذين عرفوا ببجاية في المائة السابعة، مصرحاً بأنه ما أوردها إلا لإنتشار فضله .... (٢)

[المبحث الثاني: شيوخ عبد الحق الإشبيلي]

لإبن الخراط شيوخ كثيرون، روى عنهم، وتخرج بهم، وأجازوه بمروياتهم، وهذا ذكر لأشهرهم، مرتبة حسب حروف المعجم:

١ - أحمد بن محمد بن أحمد الإصبهاني السلفي، عماد الدين، أبو طاهر (ت ٥٧٦ هـ) محدث اعتنى بالرحلة للسماع والتحصيل، سمع من شيوخ لا يحصون كثرة؛ منهم بأصبهان أكثر من ست مائة شيخ، وارتحل إلى بغداد فسمع بها، ومكة والكوفة والبصرة والمدينة ودمشق وقزوين وأذربيجان، والإسكندرية ... وكان متقنًا متثبتاً دينًا خيراً، حافظاً ناقداً، انتهى إليه علو الإسناد، وتسابق المحدثون في الأخذ عنه، استوطن الإسكندرية خمساً وستين سنة، وبها توفي، عن ستة ومائة عام. (٣)

قال عبد الحق: (... وفيما أذن لي أبو طاهر السلفي أن أحدث عنه به،

(١) الفكر السامي ٤/ ٢٢٧.
(٢) عنوان الدراية، لأبي العباس الغبريني ص: ٢٠ - الشروح والتعليقات على كتب الأحكام، لإبن عقيل الظاهري ص: ١٥. مصادر ترجمة عبد الحق: سير أعلام النبلاء ٢١/ ١٩٨ - تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٥٠ - عنوان الدراية ٤١ - التكملة، للمنذري ١/ ٦١ - العبر، للذهبي ٤/ ٢٤٣ - فوات الوفيات، لإبن شاكر ١/ ٢٤٨ - الشذرات، لإبن عماد ٤/ ٢٧١ - معجم البلدان، لياقوت الحموي ١/ ٣٣٩ (مادة: بجاية) - تهذيب الأسماء واللغات، للنووي ١/ ٢٩٢ - الوفيات: ابن قنفد ص: ٢٩٣ ترجمة ٥٨٢ - الأعلام: الزركلي ٣/ ٢٨١.
(٣) تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٩٨ .. - الأنساب، للسمعاني ٣/ ٢٧٤،واللباب، لعز الدين بن الأثير الجزري ٢/ ١٢٦. في مادة "السلفي ".