كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

المقدام (١).

وحريز (٢): وثقه أحمد (٣)، ويحيى (٤)، وأبو حاتم (٥).

وعبد الرحمن (٦) بن ميسرة: وثقه أحمد (٧) بن عبد الله العجلي، وليس غيرهما في إسناده موضع السؤال عنه فلا مانع من الاحتجاج به.

وهو عند الدارقطني (٨)؛ من طريق ابن عقيل: أن علي بن المسيب أرسله إلى الربيع بنت معوذ يسألها عن وضوء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وفيه: فيغسل وجهه ثلاثًا، ثم يمضمض ثلاثًا، ويستنشق ثلاثًا، ثم يغسل يديه، ثم يمسح رأسه.

وعنده (٩) أيضًا تقديم المضمضة على غسل الوجه، من حديث عثمان، بسند جيد، ولكن بـ "الواو" لا بـ "ثم".

ومن ترك الترتيب ناسيًا ففيه قولان لأصحابنا (١٠):

(١) السنن كتاب الطهارة برقم ١٢١ باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم.
(٢) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٣/ ٢٨٩) برقم ١٢٨٨، وتهذيب الكمال (٥/ ٥٦٨ - ٥٨١) برقم ١١٧٥ وتهذيب التهذيب (١/ ٣٧٥ - ٣٧٧).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٢٨٩) سؤالات أبي داود للإمام أحمد (٢٦١) برقم ٢٩٠.
(٤) تاريخ ابن معين برواية الدوري (٢/ ١٠٦) برقم ٥١٢٥ وكذا تاريخ الدارمي (٩٢) برقم ٢٤١.
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٨٩).
(٦) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٥/ ٢٨٥) برقم ١٣٦٢ وتهذيب الكمال (١٧/ ٤٥٠، ٤٥١) برقم ٣٩٧٣ وتهذيب التهذيب (٢/ ٥٥٨).
(٧) الثقات (٢/ ٨٩) برقم ١٠٨١.
(٨) السنن (١/ ٩٦) برقم ٥.
(٩) أي الدارقطني كما في السنن (١/ ٩١ - ٩٢) برقم ٤.
(١٠) انظر فتح العزيز شرح الوجيز (١/ ٣٦٠) بهامش المجموع.