للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

(١) Annali dell' Islam: Caetani ميلانو ١٩٠٥ وما بعدها.

(٢) Geschichte der chalifen: G.Weil خمسة مجلدات (١٨٤٦ - ١٨٦٢).

(٣) Der Islam im Morgen: A.Muler und Abendland (١٨٨٥ و ١٨٨٧).

(٤) The Caliphate: W.Muir .

(٥) Geschichte des: J.Von Hammer Osmanischen Reiches .

(٦) Hist de l'em-: A. de la Jonquiere pire ottoman طبعة باريس سنة ١٩١٤.

(٧) Oriente Moderno رومة سنة ١٩٢١ وما بعدها.

(٨) La fine del cosi det-: C.A.Nallino Oriente Moderno) to Califfato ottomano جـ ٤ ص ١٣٧ وما بعدها).

(٩) Wesen. u. Ende des: R.Hartmann Osm. Chalifates ليبسك ١٩٢٤.

(١٠) Die Abschaffung des: H.Ritter Arch. f. Politik und Gesch.) Kalifats جـ ٢، ص ٣٤٣ وما بعدها، برلين ١٩٢٤).

٢ - النظرية السياسية:

لقد كانت نظرية الخلافة كما أسلفنا البيان ثمرة نبتت إلى حد كبير بفضل الأحوال السياسية في صدر الإِسلام. على أن النظر العقلى بسط بسطا محكما وجوها كثيرة لهذه النظرية عجزت عن أن تجد لها تعبيرا في الوقائع التاريخية التي حدثت فعلا. ويقول الشهرستانى (طبعة كيورتن، ص ١٢) أن ليس ثمة مسألة من مسائل الدين وأثارت من النزاع في كل عهود التاريخ الإسلامي ما أثارت الخلافة.

(١) فقد وجد أهل السنة في الحديث أول معبر عن آرائهم، فهو يبرز في جلاء صفتين أساسيتين من صفات الخليفة أولاهما أنه يجب أن يكون من قريش (كنز العمال، جـ ٣، رقم ٢٩٨٣, ص ٢٦ رقم ٣٤٥٢ , ٣٤٦٩) وثانيتهما أن يطيعه الناس حق الطاعة لأن من يعصيه يعصى الله تعالى (المصدر السابق، جـ ٢٣، رقم ٢٥٨٠ , ٢٩٩٩، ٣٠٠٨) ومما أكد التزام المؤمنين بطاعة سلطان الخليفة المطلق بوصفه من الواجبات الدينية اللقبان اللذان كانا يطلقان على الخليفة منذ عهد متقدم