كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

[ذاهب الحديث]، لا يكتبُ حديثُه، يَقْرُبُ في الضعفِ من سوار بن مصعب"، وقال أبُو داود: "متروكُ الحديثِ"، وقال ابنُ عمار: "ضعيفٌ متروكٌ"، وَضَعَّفَهُ النسائيُّ والدارقطنيُّ (١) وغيرُهُما. بل وأشارَ إلى كذِبِهِ يزيدُ بنُ هارونَ وهشيمٌ. ينظر ترجمته في (لسان الميزان ٣٥٦٧). وقال ابنُ حِبَّانَ: "كان ممن يروي عن الأثباتِ الأشياءَ الموضوعاتِ، لا يحلُّ ذِكرُ أحاديثِهِ ولا كتابتها إلا على جهةِ التعجبِ" (المجروحين ١/ ٤٢٤). ولهذا قال الذهبيُّ: "تركوه" (ديوان الضعفاء ١٧١١).

وبه أعلَّهُ الحاكمُ فقال: ((هذا تفرَّدَ به سلمة بن صالح بإسنادِهِ، ولم يتابعْ عليه)).

نقله عنه البيهقيُّ، ثم أسندَ عن ابنِ مَعِينٍ قوله: ((سلمة الأحمر ليسَ بشيءٍ)) (الخلافيات عقب الحديث ٢/ ٢٠٣).

الطريق الثالث: عن زينب السهمية عن عائشة:

رواه أحمدُ (٢٤٣٢٩)، وابنُ أبي شيبةَ -وعنه ابن ماجه (٥٠٦) -: عن محمد بن فضيل،

ورواه الدارقطنيُّ في (سننه ٥٠٦) من طريق عباد بن العوام،

ورواه في (العلل ٩/ ١٦٢) من طريق زفر بن الهذيل،

ورواه البيهقيُّ في (الخلافيات ٤٤٦) من طريق عبد الواحد بن زياد،

(١) وروى الحاكمُ عنه توثيقه! ! ، ونخشى أن يكون ذلك وهمًا من الحاكم، فقد ضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ في (العلل) و (السنن)، بل وذكره في (الضعفاء والمتروكين ٢٤١)، وهذا يعني أنه متروكٌ عنده.