كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

عن محارب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه (١).

فأبهم فيه شيخ بقية ولم يُسَمِّه. وابن المصفى هو محمد بن مصفى بن بهلول القرشي "صدوق له أوهام، وكان يدلس" (التقريب ٦٣٠٤).

وهذا الإبهام مِن قبِل ابن مصفى؛ فقد ذَكَر أن بقية سمى له شيخه، فلم يحفظه ابن مصفى، وحفظه يزيد بن عبد ربه، وهو ثقة حافظ. انظر (تذكرة الحفاظ ٤٢٩).

الوجه الثاني: رواه السهمي في (تاريخ جرجان ص ٤٤٧) من طريق نصير بن كثير الكشي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عبيد - أو: عتبة- بن قيس الهاشمي، حدثني عطاء بن السائب، به، مرفوعًا.

فجعل شيخ بقية: (عبيد - أو عتبة - بن قيس الهاشمي) بدلًا من (خالد بن يزيد). وابن قيس الهاشمي هذا لم نجد من ترجم له، فهو أسوأ حالًا من خالد بن يزيد.

ونصير بن كثير ترجم له الجرجاني في (تاريخ جرجان ٩٥٦)، والسمعاني في (الأنساب ١/ ٤٧٨)، وقال الجرجاني: "كان من العلماء والزهاد"، زاد السمعاني: "له رحلة إلى الشام".

فرواية يزيد بن عبد ربه هي الصواب.

الطريق الثاني:

رواه أحمد بن عبدة، عن يحيى بن كثير، عن عطاء بن السائب، به

(١) أي بنحو رواية يحيى بن كثير الآتية في الطريق الثاني، وليس فيه الوضوء من ألبان الإبل.